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演繹貴州賴茅酒**傳播多變化文化內涵


    貴州省仁懷市懷橋酒業(yè)銷售有限公司專注于等

  • 詞條

    詞條說明

  • 賴茅酒多年來被人們賦予的稱呼

    ????? 1946年周**在重慶紅巖村宴請民主人士,席間指著賴茅酒瓶說:長征過茅臺鎮(zhèn)時,本地群眾捧出酒來歡送我們,兵士們用它醫(yī)治傷口,止痛消炎,醫(yī)治傷風,喝了可醫(yī)治瀉肚子,臨時處理了我們那時缺醫(yī)少藥的堅苦。所以,長征成功,也有賴茅酒一大功績。抗戰(zhàn)期間賴茅酒就已成為那時中國的一代名酒**。國酒的初步日,*人民共和國成立。當晚,*在北京飯鋪舉

  • 社會上大加渲染的高度酒有害健康

    白酒的多樣化已經從原有的罐裝散酒到現在的多香型的白酒**,但是透過賴茅可以看出賴茅酒度數和賴茅酒價格是統(tǒng)一重要的。這也是現在白酒企業(yè)的迷惑不解所在,甚至是很為難。為什么呢?因為一些白酒在以低度化為導向大舉跟進之后卻發(fā)現市場是越走越低,乃至于最后都沒有白酒的味了,最后消費者也并不領情轉移了,而另一方面卻又是社會上大加渲染的高度酒有害健康等等。 http://

  • 文化的形成是一個歷史沉淀的過程

    ,“穿金戴銀”、“**呼王”者比比皆是!大部分**的文化表現都局限于傳統(tǒng)的狹窄方式,喜慶、富貴之類是千篇一律,更多者是虛構傳說、捏造歷史,讓一個個虛偽的故事、華麗的外殼去彰顯**的文化精髓。縱觀超市貨架上琳瑯滿目的酒品,從一些白酒企業(yè)的通常表現及傳遞的信息來看,好像都是給那些富商雅士和辦喜事的人造的,好像也只有成功人士才喝酒,凡夫俗子似乎只有靠邊站!沒有體現出白酒多樣化的消費層次。 http://

  • 怎樣落實心智品類**來達到賴茅酒**制勝

    ????? 前期我們有討論過關于賴茅酒**制勝的關鍵是心智品類**。那么如何執(zhí)行落實開展心智品類**呢? ???? 1.讓營銷行為回歸原點:消費者較大 ???? 今天的營銷界,西學東漸中演繹了太多是是而非的理論教導,反而忽視了對消費者心理、行為、習慣、消費趨勢、消費群

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