城市雕塑的設(shè)計(jì)需與周?chē)沫h(huán)境相融合

時(shí)間：2012-12-03作者：唐縣普慈銅雕工藝品廠瀏覽：75

唐縣普慈銅雕工藝品廠專注于銅雕工藝品,城市雕塑,動(dòng)物雕塑,藏傳佛像,銅雕佛像等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 城市雕塑的設(shè)計(jì)擺放講究情景相融

  ? 銅雕塑在當(dāng)今雕塑藝術(shù)里占據(jù)重要地位，除其收藏價(jià)值外，銅雕工藝品的裝飾作用占據(jù)**。 城市中的廣場(chǎng)雕塑講究的是與周?chē)淖匀画h(huán)境珠聯(lián)璧合、遙相呼應(yīng)；城市雕塑能使城市更具親和力，是上升一座城市的標(biāo)志、甚而成為城市人文精神的集中體現(xiàn)，這在世界*的大、中城市中不乏先例。 現(xiàn)代城市雕塑就像城市的眼睛，較能反映出城市的風(fēng)采和神韻。作為空間藝術(shù)的城市雕塑，雖然是隸屬于環(huán)境的存在而存在的，但是城市卻

• 佛像不同手勢(shì)象征著不同含義

  ? 漫步在全國(guó)各地大大小小的寺廟佛堂里，銅雕佛像、銅鐘、銅鼎、銅香爐是我們隨處可見(jiàn)的銅制工藝品。在瀏覽一座座銅雕佛像時(shí)不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)每座佛像和每座佛像的手勢(shì)都不一樣，看到這時(shí)大家有沒(méi)有想過(guò)不同的手勢(shì)是不是代表著什么不同的意義呢？ 下面普慈城市雕塑廠家就為大家說(shuō)說(shuō)不同手勢(shì)的象征意義。 佛像常見(jiàn)手勢(shì)有五種：說(shuō)法印、無(wú)畏印、與愿印、降魔印、禪定印5種，即“釋迦五印”。 1、說(shuō)法?。阂阅粗?/p>

• 佛像收藏*市場(chǎng)

  ? 近些年來(lái)，藏傳佛像市場(chǎng)非常紅火，由于佛像本身的藝術(shù)價(jià)值，因此受到越來(lái)越多人的關(guān)注。唐縣普慈工藝品廠**生產(chǎn)各類佛像藝術(shù)品，對(duì)于藏傳佛像的收藏也是頗有經(jīng)驗(yàn)的。 佛像具有很高的藝術(shù)價(jià)值，并且被人們認(rèn)為是“撫慰心靈”的化身，這樣的藝術(shù)品與其他的藏品顯示形成許多自己*特之處。近年來(lái)，宗教佛像在各大**會(huì)上的不俗表現(xiàn)，是引起國(guó)內(nèi)外眾多藏友激烈競(jìng)爭(zhēng)的重要原因，**價(jià)格之高，令眾多藏友瞠目結(jié)舌，吸

• 普慈銅雕針對(duì)市場(chǎng)所需，不斷改進(jìn)提升

  ? 說(shuō)到銅雕工藝品，我們大部分會(huì)想到一些雕塑藝術(shù)品，室外雕塑，觀音菩薩像，銅雕佛像等，其實(shí)呢，銅雕的范圍和發(fā)展遠(yuǎn)不止這些。 銅是一種集實(shí)用性、可塑性、美觀性、殺菌性等因素于一體的元素，使現(xiàn)代社會(huì)的我們不得不承認(rèn)銅其使用性的廣范，在中國(guó)很多工藝美術(shù)大師、很多著名藝術(shù)家的手下，將銅雕藝術(shù)變得豐富多彩，現(xiàn)在又開(kāi)創(chuàng)了銅建筑藝術(shù)，被認(rèn)為是熔現(xiàn)實(shí)主義的新流派。 普慈銅雕工藝品廠順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的大潮流，