標識系統(tǒng)設計中的色彩設計

時間：2013-01-10作者：深圳市麥肯標識有限公司瀏覽：90

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• 詞條

  詞條說明

• 城市標識系統(tǒng)設計及文化傳承

  一、城市標識系統(tǒng)的文化傳承功能 我國學者從文化社會學的角度, 將其界定為:文化乃是人類創(chuàng)造的不同形態(tài)的特質所構成的符合體。從文化的形態(tài)劃分,一般可分為物質層面的文化、制度層面的文化以及精神層面的文化。 城市標識系統(tǒng)較終以多種形式的物質載體呈現(xiàn)出來, 雖然屬于器物文化領域, 但它的設計過程涉及到了多種形態(tài)的文化內(nèi)容, 其中主要包括歷史文化、城市發(fā)展理念以及科學技術知識等。 因此,城市標識系統(tǒng)的設計

• 公園標識設計淺談

  ??????? 城市中任何一個環(huán)境都應以積極的形象為人們提供合理的生存空間， 用以承擔人們社會、文化、生活的重要職能。公園環(huán)境也應具備以上功能。本文從主題公園與一般環(huán)境之間導視系統(tǒng)設計區(qū)別性的分析出發(fā)， 希望能找出適用于主題公園環(huán)境特性的*特標識與導向系統(tǒng)設計， 從而營造一個能為游客提供更具娛樂性和便利性， 更好傳達公園主題文

• 保利山漸青——田園標識的導航船

  ???? 坐落于廣西南寧的保利山漸青別墅自亮相以來就被譽為“南寧一個*別墅區(qū)”。坐落于這個“半城綠樹半城蔭”、如斯畫卷引來無數(shù)競折腰的綠水之城，保利山漸青在較初就確定了自己的定位。 ????? 一個城市有著自己*特地靈魂，一座建筑更是靈魂的化身，純粹、靈動、古韻，親近自然田園卻又*領風騷。保利山漸青作為一個

• 美感與設計感--麥肯標識論壇

  選自原研哉的設計案例 前Braun的設計師Dieter Rams說， 要討論美感永遠是困難的，因為人類的語言對不同的人有不同的意義。?? 庫哈斯為*電視臺設計的新大樓，不同的人有相當兩較的看法： 一部分人認定的美是對稱的、完整的，他們沒有辦法接收一個形狀怪異的建筑; 另外一部分人卻因為設計的新穎和大膽而產(chǎn)生美感。? ? 日本傳統(tǒng)文化中的“wabi-sab