詞條
詞條說明
在商業(yè)空間中,動物雕塑藝術(shù)的介入方式分成兩種類型,一種是裝飾性雕塑,另一種是功能性雕塑。兩種類型的雕塑在空間中都呈現(xiàn)出了對公共性、藝術(shù)、交互性等特點的注重,與空間中的商業(yè)氛圍虛實結(jié)合。裝飾性雕塑以藝術(shù)手法表達雕塑主體在空間中的視覺吸引、主題隱喻,從商業(yè)空間的場所功能、場地尺度、場域特征等角度綜合考慮,既組織空間又切割空間,在空間再造的過程中讓顧客能多角度、多方位地欣賞到雕塑的外在美和雕塑家所要表
西方三圣銅像,現(xiàn)貨西方三圣銅像出售,大型銅佛像廠家
西方三圣銅像,現(xiàn)貨西方三圣銅像出售,大型銅佛像廠家。佛教的世界觀存在著橫向的三個平行世界,它們是東方凈琉璃世界,*娑婆世界,西方世界,每個世界都有一尊主尊佛來管理,同時會有兩位菩薩作為助手協(xié)助,*娑婆世界的主尊為釋迦摩尼佛,略過;東方凈琉璃世界主尊為藥師佛,脅侍為日光菩薩和月光菩薩,合稱東方三圣;西方世界主尊為阿彌陀佛,脅侍為觀音菩薩和大勢至菩薩,合稱西方三圣。西方三圣銅像,現(xiàn)貨西方三圣銅像
歐式人物雕塑 大型廣場銅雕 思考者銅像 雕像《思想者》,塑造了一個強有力的勞動男子。這個巨人彎著腰,屈著膝,右手托著下頜,默視下面發(fā)生的悲劇。他那深沉的目光以及嘴唇咬著拳頭姿態(tài),表現(xiàn)出一種較度痛苦的心情。他渴望沉入的冥想,努力把那強壯的身體抽縮、彎壓成一團。他的肌肉非常緊張,不但在全神貫注地思考,而且沉浸在苦惱之中。 雕塑人物全身,腰身微弓,左手在左膝上自然放置,右腿支撐著右臂,右手脫在有著凌厲
文昌帝君是中國民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌本名星,亦稱文昌星,或文星,古時認為是主持文運功名的星宿。其成為中國民間和道教所信奉的文昌帝君,與梓潼神張亞子有關(guān)。東晉寧康二年(374),蜀人張育自稱蜀王,起義抗擊前秦苻堅,英勇戰(zhàn)死,人們在梓潼郡七曲山為之建張育祠,并尊奉他為雷澤龍神。其時七曲山另有梓潼神亞子祠,因兩祠相鄰,后人將兩祠神名合稱張亞子,并稱張亞子仕晉戰(zhàn)歿。實為《晉書》所載張
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地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長古城工業(yè)區(qū)
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