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時(shí)間：2020-03-06作者：唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司瀏覽：172

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  佛教認(rèn)為，眾生的苦難和煩惱多種多樣，眾生的需求和愿望不盡相同，因此，就應(yīng)有眾多的無(wú)邊法力和智慧去度濟(jì)眾生。據(jù)《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿(mǎn)無(wú)礙大悲心陀羅尼經(jīng)》說(shuō)，觀世音菩薩在過(guò)去無(wú)量劫，聽(tīng)千光王靜住如來(lái)講《廣大圓滿(mǎn)無(wú)礙大悲心陀羅尼經(jīng)》時(shí)，為利益一切眾生，“即發(fā)誓言，若我當(dāng)來(lái)堪能利益安樂(lè)一切眾生者，令我即時(shí)身千手具足”，“發(fā)誓愿已，應(yīng)時(shí)身千手悉皆具足”，變現(xiàn)出如意寶珠、日精摩尼寶珠、葡萄手、甘露手、白

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  夜叉意譯“惡鬼”。傳說(shuō)此鬼面目猙獰，能騰飛，能土遁，還常傷人。夜叉又分地夜叉和飛行夜叉二種。如云岡石窟中常見(jiàn)的塔較下層怒發(fā)上沖、形似鬼怪的杠托人像，即為地夜叉。云岡第7、8窟前室窟**，刻出飛行狀手托蓮花或博山爐的天人，這是飛行夜叉。

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