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詞條說明
“展現(xiàn)百態(tài)體現(xiàn)人文關(guān)懷”,準(zhǔn)確打造品牌的基礎(chǔ)?!度A豫之門》不是翻故紙堆,崇古,媚古,而是在傳承文明的回首中,尋求古典文化的現(xiàn)代表達(dá);不是一般意義上的文化談話節(jié)目,而是以鑒寶為載體,尋求抽象文化的形象表達(dá);用大眾參與的、故事化和情感化的處理,實現(xiàn)厚重文化的表達(dá)。 因此在趙宋時代,出現(xiàn)了大量帶有民俗化特征的工藝品。這其中也包括玉器。宋代有著不可磨滅的玉器文化,其制作工藝之高,在當(dāng)時來說達(dá)到了的地步,
2008年10月,《華豫之門》進行了從形式到內(nèi)容的全新改版。這次改版效果社會反響強烈,每一期節(jié)目播出后,欄目組都能接到上千個要求參與節(jié)。每兩周舉行一次的鑒寶活動,都有來自各地的近千名群眾參與。這些人員60%來自外省,其中也有喜愛文化的外國友人;新浪、酷六、暴風(fēng)影音等多家國內(nèi)網(wǎng)站與欄目聯(lián)系要求合作;開播5年,數(shù)萬名群眾參與了欄目組織的文化活動;包括電視劇在內(nèi)的同時段節(jié)目收視率排位中《華豫之門》穩(wěn)居
無論如何,古陶瓷無損科技鑒定仍處于起步階段,許多地方還有待完善,有待提高。正如王昌燧教授所說,要保證古陶瓷科技鑒定的可靠性、精確性,還應(yīng)做好8項基礎(chǔ)工作:1)所收集的陶瓷標(biāo)本應(yīng)選自遺址或窯址明確、地層可靠的考古發(fā)掘陶瓷殘片,特殊情況,也可選用檔案記錄準(zhǔn)確或帶有紀(jì)年的傳世品;2)每種陶瓷殘片標(biāo)本或整器的數(shù)量不得少于10件。當(dāng)然所收集標(biāo)本的數(shù)量越多,所得結(jié)果就越接近真實;3)標(biāo)本的化學(xué)組成數(shù)據(jù)應(yīng)盡可能
華豫之門報名鑒寶多年來,《華豫之門》始終堅持創(chuàng)新發(fā)展的思路,不斷對節(jié)目內(nèi)容和形式進行,使其較好的貼近百姓生活。《華豫之門》?剪報報名由陳琨、朱冰、趙靚。節(jié)目以知識,趣味,,時尚為構(gòu)成元素,用的形式展示華夏文明,以受眾的廣普性為目標(biāo)。所選主題都比較貼近大眾。 其結(jié)體多為長方形(少數(shù)為方形),用橫、直、斜等長條所組成,偶爾也有一二用接連而成的曲線參雜其間,顯得很有變化,在勻整、大方、平穩(wěn)的
公司名: 河南華豫之門文化傳播有限公司
聯(lián)系人: 趙老師
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