詞條
詞條說(shuō)明
宗祠設(shè)計(jì)施工:功在當(dāng)代,利在千秋!
宗祠設(shè)計(jì),祠堂施工圖設(shè)計(jì),家廟設(shè)計(jì),祠堂效果圖設(shè)計(jì),總體而言,祠堂的名稱比較多,其叫法也是比較多,根據(jù)地方不同,學(xué)法不一,有的叫做祖堂,有的叫做祠堂,叫做宗祠,也有的地方叫做家廟,其本質(zhì)都是一樣的,承載者后輩人對(duì)于前輩的尊敬,懷念和追憶。就目前全國(guó)的農(nóng)村發(fā)展的形勢(shì)來(lái)講.本期由多年古建筑設(shè)計(jì)施工經(jīng)驗(yàn)作者老夏(項(xiàng)目經(jīng)理,國(guó)家注冊(cè)建造師,園林設(shè)計(jì)師,古建筑設(shè)計(jì)師),帶領(lǐng)大家大概的領(lǐng)略一下古建筑農(nóng)村宗祠祠
在封建社會(huì)時(shí)期,古建牌坊的建造,都需要經(jīng)過(guò)較高統(tǒng)治者批準(zhǔn)。還有一些石牌坊,是較高統(tǒng)治者特別批建的,比如多數(shù)的宦譽(yù)石牌坊,有的石牌坊是地方報(bào)建、皇帝照例允許的,比如一般的嘉行石牌坊。較高統(tǒng)治者的關(guān)注重點(diǎn)不同,事實(shí)上造成了古建牌坊,不同的等級(jí)的差異,現(xiàn)在的石牌坊,有很多都是仿明清時(shí)期的古建牌坊。因古建石牌坊表彰的原由和內(nèi)容不同,又可以將古建牌坊,進(jìn)一步細(xì)分為三個(gè)類別,分別為宦譽(yù)石牌坊、科名石牌坊、嘉行
農(nóng)村祠堂修繕 宗祠圖紙?jiān)O(shè)計(jì) 古建筑設(shè)計(jì)公司
祠堂,又稱宗祠、祠室、家廟,記錄著家族歷史的傳統(tǒng)與輝煌,是家族的圣殿;也是中國(guó)悠久歷史文化的象征與標(biāo)志。家族祠堂,做為舊時(shí)宗族制度的產(chǎn)物,無(wú)論大小城鎮(zhèn),凡大家族都設(shè)有祠堂,以供奉祖先和進(jìn)行議事,由族長(zhǎng)主持。祠堂的建制,并無(wú)明文規(guī)定,規(guī)模也有大有小,一般正廳為供奉和議事場(chǎng)所。講究的祠堂,多利用木雕、磚雕、石雕等作為建筑裝飾。祠堂,一般采用軸線對(duì)稱的布局。明《魯班經(jīng)》卷一記載:“凡造祠宇為之家廟,**
祖堂施工圖設(shè)計(jì) 仿古祠堂報(bào)價(jià) 宗祠效果圖設(shè)計(jì)
祖堂施工圖設(shè)計(jì) 仿古祠堂報(bào)價(jià) 宗祠效果圖設(shè)計(jì)祠堂,又稱宗祠、祠室、家廟,記錄著家族歷史的傳統(tǒng)與輝煌,是家族的圣殿;也是中國(guó)悠久歷史文化的象征與標(biāo)志。家族祠堂,做為舊時(shí)宗族制度的產(chǎn)物,無(wú)論大小城鎮(zhèn),凡大家族都設(shè)有祠堂,以供奉祖先和進(jìn)行議事,由族長(zhǎng)主持。祠堂的建制,并無(wú)明文規(guī)定,規(guī)模也有大有小,一般正廳為供奉和議事場(chǎng)所。講究的祠堂,多利用木雕、磚雕、石雕等作為建筑裝飾。祠堂,一般采用軸線對(duì)稱的布局。明
公司名: 湖北古韻園林景觀有限公司
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