詞條
詞條說明
由于鶴慶到清代才流傳下來地方志,所以,見于地方志的鶴慶造紙業(yè)也遲至清代才開始有記載,如清《鶴慶州志. 物產(chǎn)》記載,當(dāng)時鶴慶生產(chǎn)“白紙、草紙、錫箔紙”。這與今天鶴慶手工紙的種類是一致的。民國9 年(1920 年)《鶴慶勸學(xué)所造報地志資料》(抄本) 記載說:“鶴屬工業(yè)大宗草紙、棉紙二種,產(chǎn)地在靈地坡、龍珠、厚本阱等處,以竹麻、柘皮( 即構(gòu)皮) 為原料,用途甚廣,銷迤西一帶。公元六世紀(jì)的賈思勰還在《齊
現(xiàn)在,鶴慶的造紙也面臨著資源的挑戰(zhàn),由于蒸煮過程要消耗大量的木柴,對林業(yè)資源有很大的破壞,山上樹木減少很快;造紙原料構(gòu)樹和竹子都是野生的,再生性差,原料越來越少了;紙藥是用沙松樹根對林業(yè)也是有影響的,所以,造紙的成本越來越高,若不找到新的方法,將很快面臨危機。例如靈地的白棉紙制造,附近的木柴砍完了,就只有挖樹根,現(xiàn)在附近的樹根也挖完了,只有到遠(yuǎn)處去挖樹根,可能預(yù)見,不久以后,遠(yuǎn)處的樹根就會挖完,
由此可以推斷,至少在清朝雍正年以前,下孔村的手工造紙就已經(jīng)非常興盛。真空塑料包裝絕d會扼殺了普洱茶的活性,導(dǎo)致普洱茶不能陳化,變成“死茶”,不能做到越陳越香,當(dāng)然也就無法實現(xiàn)普洱茶的核心價值。當(dāng)時,下孔村曾經(jīng)還存有一座明代古廟,廟內(nèi)立有石碑,塑有中國造紙發(fā)明人蔡倫的全身,村民們把它視若神明,四季香火不斷,可見當(dāng)時人們對于造紙的重視和推崇。到了民國時期,下孔一帶的造紙業(yè)進一步發(fā)展,達(dá)到了鼎盛時期,
解釋再生紙是以廢紙做原料,將其打碎、去色制漿經(jīng)過多種工序加工生產(chǎn)出來的紙張。再生紙筆記本其原料的80%來源于回收的廢紙,因而被譽為低能耗、輕污染的環(huán)保型用紙。城市廢紙多種多樣,以不同類別的廢紙為原料再制成不同的再生復(fù)印紙、再生包裝紙等。6cm,如果再加上兩邊叨口共2厘米,以超出4K紙的開料尺寸為44。一般可以分為兩大類:一類是掛面板紙、衛(wèi)生紙等低級紙張;另一類是書報雜志、復(fù)印紙、打印紙、明信片和
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