詞條
詞條說(shuō)明
商業(yè)街是人流聚集的一個(gè)主要場(chǎng)所。采用東西方向排列,以入口為中軸對(duì)稱(chēng)布局,建筑立面多采用塔樓,騎樓,雨罩的元素使空間產(chǎn)生新的劃分,室內(nèi)空間既設(shè)置了集中商業(yè),又有零散店鋪,是西方現(xiàn)代MALL與中國(guó)傳統(tǒng)商鋪的有機(jī)組合。商業(yè)街就是由眾多商店、餐飲店、服務(wù)店共同組成,按一定結(jié)構(gòu)比例規(guī)律排列的商業(yè)繁華街道,是城市商業(yè)的縮影和精華,是一種多功能、多業(yè)種、多業(yè)態(tài)的商業(yè)集合體。 打醬油,2008年度十大網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)
被人們稱(chēng)為鹿的動(dòng)物在不同地區(qū)可能是不同的種類(lèi),這類(lèi)動(dòng)物在人們的觀(guān)念中容易與其他偶蹄目動(dòng)物(如豬、牛)等區(qū)分。在生物分類(lèi)學(xué)鹿類(lèi)動(dòng)物上包括反芻亞目鹿上科的麝科和鹿科,有時(shí)也包括與鹿上科親緣較近的鼷鹿上科的鼷鹿科和長(zhǎng)頸鹿上科的長(zhǎng)頸鹿科動(dòng)物。 動(dòng)物雕塑的形象大為豐富,數(shù)量繁多,獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動(dòng)物的形象。動(dòng)物雕塑手法形象寫(xiě)實(shí)、生動(dòng)。動(dòng)物是我們這個(gè)世界的一份子,隨著時(shí)間的不斷推移,從古至
農(nóng)耕文化,是指由農(nóng)民在長(zhǎng)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的國(guó)家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。農(nóng)耕文明集合了儒家文化,及各類(lèi)宗教文化為一體,形成了自己獨(dú)特文化內(nèi)容和特征,其主體包括國(guó)家管理理念、人際交往理念以及語(yǔ)言,戲劇,民歌,風(fēng)俗及各類(lèi)祭祀活動(dòng)等,是世界上存在最為廣泛的文化集成。農(nóng)耕文明決定了漢族文化的特征。 人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù),指用各種可塑材料或
地動(dòng)儀是中國(guó)東漢科學(xué)家張衡創(chuàng)造的一傳世杰作。張衡所處的東漢時(shí)代,地震比較頻繁。張衡對(duì)地震有不少親身體驗(yàn),為了掌握全國(guó)地震動(dòng)態(tài),他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年研究,終于在陽(yáng)嘉元年(公元132年)發(fā)明了候風(fēng)地動(dòng)儀,這也是世界上的第一架地動(dòng)儀。地動(dòng)儀有八個(gè)方位,每個(gè)方位上均有口含龍珠的龍頭,在每條龍頭的下方都有一只蟾蜍與其對(duì)應(yīng)。任何一方如有地震發(fā)生,該方向龍口所含龍珠即落入蟾蜍口中,由此便可測(cè)出發(fā)生地震的方向。 校園雕塑
公司名: 河北中雅園林雕塑工程有限公司
聯(lián)系人: 郭云達(dá)
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地 址: 河北石家莊新樂(lè)市正莫開(kāi)發(fā)區(qū)
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