三寶佛像手工打造

時(shí)間：2021-03-29作者：鄧州市佛道家工藝廠瀏覽：447

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• 詞條

  詞條說明

• 財(cái)神爺佛像武財(cái)神

  趙公明趙公明亦稱“趙公元帥”。道教主要把他作為財(cái)神來供奉，但他同時(shí)也是道教的護(hù)法四帥之一，蓋因其曾為張?zhí)鞄熓刈o(hù)丹室。后來民間還將其神像貼于門上，作為門神，鎮(zhèn)邪祈福。其所司之職中，除了有“除瘟剪瘧，保病禳災(zāi)”一項(xiàng)，還有“買賣求財(cái)，公能使之宜利和合。但有公平之事可以對(duì)神禱，無不如意”之功能。民間普遍祭祀趙公明，大概是從明代中葉或稍前開始的，其主要原因就是買賣求財(cái)為其專司的主要職責(zé)之一。所供趙公明財(cái)神像

• 擺放財(cái)神爺佛像的神桌有些宜忌需要注意

  (1 )神桌應(yīng)向大門:神桌是應(yīng)該正對(duì)大門，各位倘若不信，請(qǐng)看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應(yīng)該面向大門外，其余的則不需墨守成規(guī);舉例來說，“關(guān)帝”以及“地主財(cái)神”是應(yīng)該向著大門，其他則不必如此?！瓣P(guān)帝”是武財(cái)神，龍眉鳳目，手執(zhí)青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉 為鎮(zhèn)宅之神。若是正對(duì)大門便有看守門戶的作用。 “地主財(cái)神

• 恭請(qǐng)財(cái)神的基本要求

  恭請(qǐng)財(cái)神的基本要求：1.財(cái)神金身：必須要求財(cái)神全身整體一塊塑造；忌拼湊而成或裂痕，或假冒偽劣。2.神龕，神樓：要求堅(jiān)實(shí)莊嚴(yán)則可，無特別嚴(yán)格要求。安貼“安龕大吉”。3.香爐：凡神佛應(yīng)用銅爐配爐底法寶又稱六合四順：酒餅，銅錢（一正一反平放），福丸，五谷，絞帶尾,金花,紅綢。 用紅花仙草水凈爐。4.備燭臺(tái)一對(duì)，燈一盞。5.開光敬神禮品：大吉，十二糖粒，進(jìn)盒，發(fā)果，水果等，銀錠，香，燭（在法師的神壇前敬請(qǐng)

• 樹脂三寶佛像

  三世佛，是大乘佛教的主要崇敬對(duì)象，俗稱“三寶佛”。根據(jù)印度哲學(xué)，時(shí)間和空間是混淆的，因此三世佛分為以空間計(jì)算的“橫三世佛”與以時(shí)間計(jì)算的“縱三世佛”。橫三世佛（又名三方佛）：指中央釋迦牟尼佛，東方藥師佛（另一說是東方阿閦佛，又稱“不動(dòng)佛”），西方阿彌陀佛。東方藥師佛主管東方凈琉璃世界，他有兩位脅侍，日光普照菩薩和月光普照菩薩，號(hào)稱東方三圣。一般祈禱于藥師佛，主要目的在于祈求現(xiàn)世安樂。藥師佛可以保佑