詞條
詞條說(shuō)明
關(guān)于佛像:本廠(chǎng)所有產(chǎn)品均是實(shí)物拍攝沒(méi)有經(jīng)過(guò)處理會(huì)有色差 以收到的實(shí)物效果為準(zhǔn) 部分產(chǎn)品顏色可根據(jù)客戶(hù)要求做更改 同時(shí)接受來(lái)圖來(lái)樣加工定制 如有問(wèn)題請(qǐng)業(yè)務(wù)溝通?關(guān)于材質(zhì):樹(shù)脂 玻璃鋼水泥 表面處理有鍍金 彩繪噴金貼金 仿銅要的朋友請(qǐng)與業(yè)務(wù)溝通所要的材質(zhì)價(jià)錢(qián)會(huì)有出入。關(guān)于時(shí)間:現(xiàn)有佛像收到全款后次日發(fā)貨訂制佛像收到訂金后將有20天左右的生產(chǎn)過(guò)程 特殊情況請(qǐng)咨詢(xún)業(yè)務(wù)?關(guān)于包裝:所有佛
《妙法蓮華經(jīng)觀世音菩薩普門(mén)品》云:爾時(shí),無(wú)盡意菩薩,即從座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:“世尊,觀世音菩薩,以何因緣,名觀世音?”佛告無(wú)盡意菩薩:“善男子,若有無(wú)量百千萬(wàn)億眾生,受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱(chēng)名,觀世音菩薩即時(shí)觀其音聲,皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者,設(shè)入大火,火不能燒,由是菩薩威神力故。若為大水所漂,稱(chēng)其名號(hào),即得淺處。若有百千萬(wàn)億眾生,為求金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚
文武財(cái)神的區(qū)別?1、不同點(diǎn)文財(cái)神多的時(shí)候是對(duì)供奉者產(chǎn)生一種庇佑作用。文財(cái)神面似富家翁,頭腦聰明機(jī)智,文財(cái)神可以保護(hù)供奉文財(cái)神的人可以憑借智贏財(cái),憑借智慧財(cái)富滿(mǎn)貫,無(wú)論遇到任何困難,都能夠迎刃而解,化險(xiǎn)為夷,從中獲利。武財(cái)神趙公明,相傳可以降妖除魔,,所以武財(cái)神可以幫助供奉自己的人打贏競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,在競(jìng)爭(zhēng)中奪取優(yōu)勢(shì)。有了披荊斬棘,英勇無(wú)比的武財(cái)神,還有什么人可以和自己抗衡呢?2、武財(cái)神趙公明、關(guān)云長(zhǎng)、鐘
三清為道家哲學(xué)“三一”學(xué)說(shuō)的象征《道德經(jīng)》*四十二章曰:“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物,萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和。”由無(wú)名大道化生混沌元?dú)?,由元?dú)饣庩?yáng)二氣,陰陽(yáng)之相和,生天下萬(wàn)物。*十四章又說(shuō):“視之不見(jiàn)名曰夷,聽(tīng)之不**曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致詰,故混而為一”,認(rèn)為一化為三,三合為一,“用則分三,本則常一”。后來(lái)道教以此衍化出居于三清勝境的三位尊神。三清尊神在道教神仙體系中的
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