詞條
詞條說明
在很久很久以前,佛祖釋迦牟尼佛曾居住在波斯匿王的國土上,并受到波斯匿王虔誠的供養(yǎng)。一天,佛陀升上忉利天,去為其生母摩耶夫人講法,以報(bào)答母親養(yǎng)育之恩。這一去,就是九十天。波斯匿王是較其虔誠的佛弟子,一連九十天沒有見到佛陀,未聽到佛陀說法,他感到悵然若失,心中似乎無依無靠。波斯匿王思念佛陀,吃不下,睡不著,急切地盼望著能早日見到仁慈的佛陀。波斯匿王實(shí)在忍不住了,便用珍貴的牛頭旃檀雕了一尊如來像。此佛像
藏傳佛像的造像特點(diǎn)藏傳佛像的體系繁雜龐大,佛像的造型較為繁苛復(fù)雜。佛、菩薩、金剛、羅漢、天王、護(hù)法神等形象多達(dá)千余種,相比較于藏傳佛像嗎,在造像體系上漢傳佛像相對來說就顯得比較單一。藏傳佛教修習(xí)經(jīng)典和義理的組織和形式都和漢族地區(qū)的佛教有所不同,特別是許多苯教神怪經(jīng)過的改造,使原有的佛、菩薩、護(hù)法神等大為增加。而藏傳佛像莊嚴(yán)妙好,藝術(shù)性強(qiáng),面部也非常殊勝,這都有賴于從古至今從事著佛造像藝術(shù)的匠人們,
臥龍送子娘娘神像手工打造在傳統(tǒng)文化中,神像雕塑一直扮演著為重要的角色,承載著人們的信仰與祈盼。其中,送子娘娘神像作為保佑人們有嗣、庇護(hù)產(chǎn)兒育兒順利無災(zāi)的神神物,深受廣大信徒的崇敬與供奉。作為一家從事道教神像、神像及民間俗神雕塑的河南佛道家佛像雕塑工藝廠,我們以"臥龍送子娘娘神像"為產(chǎn)品,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代工藝相結(jié)合,用心打造每一尊神像,為廣大信徒提供精美的。一、神像起源與形象臥龍送子娘娘神像的起源源
方城十八羅漢佛像在文化中,十八羅漢佛像是一種代表著高僧智慧和修行的象征,深受人們的信仰和崇拜。這些羅漢以其各自*特的形象和特征,展現(xiàn)出智慧和慈悲的精神內(nèi)涵,成為了藝術(shù)中的珍貴遺產(chǎn)。作為河南佛道家佛像雕塑工藝廠的一項(xiàng)重要產(chǎn)品之一,方城十八羅漢佛像承載著豐富的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)**,為信仰者提供了虔誠祈福和追求內(nèi)心平和的途徑。充滿歷史傳承的方城十八羅漢佛像,承載著深厚的文化底蘊(yùn)。正如十八羅漢的起源與演變,
公司名: 鄧州市佛道家工藝廠
聯(lián)系人: 唐學(xué)虎
電 話: 15893506393
手 機(jī): 15893506393
微 信: 15893506393
地 址: 河南南陽鄧州市河南南陽
郵 編:
網(wǎng) 址: fdjgyc.cn.b2b168.com
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