詞條
詞條說明
十六國(guó)(西晉末年到北魏同一北方期間) 這一時(shí)期遺留至今的多為金銅佛像,且大多是青銅佛像。其特點(diǎn)有四: 一、佛像頭部為束發(fā)式高肉髻,小型佛像以磨光式肉髻居多,并且無發(fā)紋;大型佛像多為分綹式,且有分組狀發(fā)紋。 二、背光一般為同心圓形。 三、眼大,橫長(zhǎng)呈杏仁狀,目光平視,鼻梁高挺,容貌端莊秀氣,神情平靜溫雅。 四、佛像臺(tái)座一般為造型簡(jiǎn)單的四方臺(tái),或者是四足束腰須彌座。北魏這一時(shí)期造像的發(fā)型、眼睛與十六國(guó)
內(nèi)鄉(xiāng)十八羅漢佛像一手貨源河南佛道家佛像雕塑工藝廠,作為從事各類神像雕塑的廠家,自豪地介紹我們的一項(xiàng)重要產(chǎn)品——內(nèi)鄉(xiāng)十八羅漢佛像,這是我們的一手貨源,,價(jià)格合理。在文化中,十八羅漢是具有特殊地位和意義的存在,代表著修行者的理想境界和智慧。讓我們一起來深入了解這些充滿神秘色彩的佛像。十八羅漢的起源與演變,既有著豐富的,又有著動(dòng)人的傳說。起初是十六羅漢,后來因尊重和崇敬,又增加慶友尊者及玄奘,終形成了十
四大天王,是帝釋天的外將,守護(hù)在須彌山上。須彌山山腰上有一座山,山上有四個(gè)山頭,四大天王各居一山護(hù)一部洲(四大部洲,即東勝神州、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲)。其中,持國(guó)天王居住在須彌山山腰東部黃金堙,負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神州;增長(zhǎng)天王居住在須彌山山腰南部琉璃堙,負(fù)責(zé)守護(hù)南瞻部洲;廣目天王居住在須彌山山腰西部白銀堙,負(fù)責(zé)守護(hù)西牛賀洲;多聞天王居住在須彌山山腰北部水晶堙,負(fù)責(zé)守護(hù)北俱蘆洲。他們較常見的形象就
一、銅材明代漢傳佛像通常用青銅,藏傳佛像通常用紅銅;清代漢傳、藏傳佛像才有用黃銅鍛造的,但乾隆期間漢傳佛像也有用紅銅鍛造的。因而,明代款式的佛像只需顯露哪怕是米粒巨細(xì)的黃銅色,就必是新仿佛像無疑。二、銅質(zhì)古人基于信仰,把鍛造佛像看得非常神圣,故不管用何種銅,皆原料精巧;而新仿佛像為節(jié)省成本,通常用粗銅、雜銅鍛造,因而佛像底邊過厚或厚薄紛歧,乃至有殘缺。三、規(guī)制明清鍛造佛像有嚴(yán)格的規(guī)制(儀規(guī)),各部
公司名: 鄧州市佛道家工藝廠
聯(lián)系人: 唐學(xué)虎
電 話: 15893506393
手 機(jī): 15893506393
微 信: 15893506393
地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市河南南陽(yáng)
郵 編:
網(wǎng) 址: fdjgyc.cn.b2b168.com
公司名: 鄧州市佛道家工藝廠
聯(lián)系人: 唐學(xué)虎
手 機(jī): 15893506393
電 話: 15893506393
地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市河南南陽(yáng)
郵 編:
網(wǎng) 址: fdjgyc.cn.b2b168.com








¥30000.00

創(chuàng)意十二生肖花燈:*廠商帶來的*特體驗(yàn)
¥1000.00

