詞條
詞條說明
十六國(西晉末年到北魏同一北方期間) 這一時期遺留至今的多為金銅佛像,且大多是青銅佛像。其特點(diǎn)有四: 一、佛像頭部為束發(fā)式高肉髻,小型佛像以磨光式肉髻居多,并且無發(fā)紋;大型佛像多為分綹式,且有分組狀發(fā)紋。 二、背光一般為同心圓形。 三、眼大,橫長呈杏仁狀,目光平視,鼻梁高挺,容貌端莊秀氣,神情平靜溫雅。 四、佛像臺座一般為造型簡單的四方臺,或者是四足束腰須彌座。北魏這一時期造像的發(fā)型、眼睛與十六國
內(nèi)鄉(xiāng)文殊菩薩佛像生產(chǎn)廠家
內(nèi)鄉(xiāng)文殊菩薩佛像生產(chǎn)廠家隨著文化的傳播和發(fā)展,佛像制作已經(jīng)成為一門融合藝術(shù)與信仰的工藝。作為中的重要形象之一,文殊菩薩佛像在信徒心中扮演著的角色。在河南佛道家佛像雕塑工藝廠,我們從事佛像、神像等藝術(shù)品的設(shè)計、研發(fā)和制作,致力于通過的工藝和傳統(tǒng)技藝,為信徒們帶來靈感與敬仰。### 文殊菩薩佛像:智慧與慈悲的象征文殊菩薩作為大乘的八大菩薩之一,被視為智慧的象征,代表著智慧與慈悲的高尚品德。在我們的制作
東方持國天王,顧名思義,這個天王教給我們,怎樣保持你的國家永遠(yuǎn)的興旺,不會衰退。從這個意思引伸過來,如何能保住自己的家,如何能保護(hù)自己的身,我們這一生當(dāng)中建功立業(yè),揚(yáng)名四海,德澤后世,這是我們這一生當(dāng)中真實(shí)的成就,所以這個意義很深很廣。南方天王是教我們要求進(jìn)步,時代永遠(yuǎn)在進(jìn)步,我們常常說某些人跟不上時代,意思就在此地。時代天天在變、天天在進(jìn),這個「進(jìn)」有往善的方面進(jìn),也有向惡的方面去進(jìn),這是我們不
新野四大家族神像在傳統(tǒng)文化中,神只被供奉為人們的和引導(dǎo)者,承載著人們對生活幸福和安康的美好祈愿。其中,東北地區(qū)的四大家族神像由與狐、黃鼬、蛇、蛇相關(guān)的組成,被尊為保家仙,具有保家護(hù)戶的神力。河南佛道家佛像雕塑工藝廠作為從事道教神像、神像等雕塑的廠家,致力于研發(fā)、塑造和銷售各類神像,廣受居士和信眾。四大家族神像包括胡三太爺、胡三太奶、常仙、仙等,代表了東北地區(qū)特有的信仰文化。胡三太爺和胡三太奶作為狐
公司名: 鄧州市佛道家工藝廠
聯(lián)系人: 唐學(xué)虎
電 話: 15893506393
手 機(jī): 15893506393
微 信: 15893506393
地 址: 河南南陽鄧州市河南南陽
郵 編:
網(wǎng) 址: fdjgyc.cn.b2b168.com
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