詞條
詞條說明
南召西方三圣佛像西方三圣佛像,作為信仰的重要造像題材,始終在文化中扮演著重要的角色。在河南佛道家佛像雕塑工藝廠,我們致力于傳承和這一古老而神圣的藝術(shù),精心雕刻出高質(zhì)量的西方三圣佛像,傳達著對智慧、慈悲和喜悅的追求。西方三圣佛像由阿彌陀佛、觀世音菩薩和大勢至菩薩組成,代表著一種祥和與慈悲的力量。阿彌陀佛端坐**,手持蓮花,象征無量的光明和智慧。觀世音菩薩和大勢至菩薩則分列在左右,分別代表著慈悲和喜舍
地藏王,全稱為地藏王菩薩,是大乘四大菩薩之一,以其“安忍不動,猶如大地;靜慮深密,猶如秘藏”的特質(zhì)而得名。地藏王菩薩通常被描繪為手持錫杖、念珠等物品,有時還會有一頭形似獅子的怪獸諦聽或善聽作為坐騎。在不同的藝術(shù)作品中,地藏王菩薩還有多種化身,例如檀陀地藏、寶珠地藏、寶印地藏等,每一種化身都有特定的職責和象征意義,專門救助不同道中的眾生地藏王菩薩的傳說中,為的故事之一是他為了救度母親而發(fā)下的宏大誓愿
真武大帝神像收費隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們對傳統(tǒng)文化的重新認識,神像藝術(shù)也逐漸走進了人們的生活。真武大帝神像作為道教信仰中的重要象征之一,在眾多神像中*具光彩。我們從事道教神像的設計、研發(fā)和銷售工作,其中真武大帝神像是備受推崇。在這里,我們將為您深入展示真武大帝神像的魅力,以及我們公司對于神像收費的合理定價。真武大帝,玄天上帝,北方之神,神威赫赫,儀態(tài)莊嚴。他腳踏五色靈龜,手握寶劍,端坐神壇,神態(tài)凜
十六國(西晉末年到北魏同一北方期間) 這一時期遺留至今的多為金銅佛像,且大多是青銅佛像。其特點有四: 一、佛像頭部為束發(fā)式高肉髻,小型佛像以磨光式肉髻居多,并且無發(fā)紋;大型佛像多為分綹式,且有分組狀發(fā)紋。 二、背光一般為同心圓形。 三、眼大,橫長呈杏仁狀,目光平視,鼻梁高挺,容貌端莊秀氣,神情平靜溫雅。 四、佛像臺座一般為造型簡單的四方臺,或者是四足束腰須彌座。北魏這一時期造像的發(fā)型、眼睛與十六國
公司名: 鄧州市佛道家工藝廠
聯(lián)系人: 唐學虎
電 話: 15893506393
手 機: 15893506393
微 信: 15893506393
地 址: 河南南陽鄧州市河南南陽
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網(wǎng) 址: fdjgyc.cn.b2b168.com
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