鑄銅郵筒模型郵筒復(fù)古郵箱信箱咖啡館裝飾擺件

時(shí)間：2018-12-25作者：唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司瀏覽：100

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• 詞條

  詞條說明

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  這是一座震撼人心的悲劇性雕像。雕刻家著意刻畫時(shí)的緊張瞬間，群雕采用各種對(duì)比的手法塑造形象，立與垂下、生與死、動(dòng)與靜、形體的仰與俯、正與側(cè)轉(zhuǎn)，構(gòu)成了一座三度空間四面觀賞的組合雕塑形式，成為后來廣場(chǎng)雕塑像的范本。

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  度母，全稱圣救度佛母，為觀世音菩薩所化現(xiàn)之身，故亦稱多羅尊觀音、多羅觀世音。乃是引度三界眾生，及聲聞、圓覺之羅漢，得究竟佛陀解脫果位之菩薩果位之菩薩，度母的信仰在古印度時(shí)代就非常的流行，包括從那爛陀大學(xué)遺跡所出土的佛菩薩像中，有很多就是度母像，現(xiàn)在的菩提伽耶大覺塔上，還是保留雕刻著度母像。在漢傳佛教中，度母被視為觀世音菩薩的其中一尊，或從觀世音菩薩目光所化現(xiàn)的女性菩薩，而稱為“多羅觀自在菩薩”或*

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  觀音大士為大乘佛教西方教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢(shì)至菩薩一起，為阿彌陀佛的左、右脅侍菩薩，并稱“西方三圣”，同時(shí)她也是四大菩薩之一?！凹壹矣袕浲樱瑧魬粲杏^音”，這句古今流傳的俗語，就充分說明了中國民眾崇敬供奉觀世音菩薩的盛況，以及觀世音菩薩在中國民間的深遠(yuǎn)影響。印度的菩薩和中國民眾結(jié)緣較深的，莫過于觀音，中國民眾對(duì)她的崇信遠(yuǎn)在其他佛教神祇之上

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  據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，琺瑯器較早誕生于希臘，希臘普魯斯島出土的公元前12世紀(jì)的六枚戒指和雙鷹權(quán)杖首，被公認(rèn)為較原始的掐絲琺瑯。到了公元前5—6世紀(jì)又曾燒造琺瑯器；直到公元6世紀(jì)，希臘拜占廷的琺瑯工藝逐漸發(fā)展，后至公元10—13世紀(jì)初，掐絲琺瑯工藝較為興盛。在12世紀(jì)，掐絲琺瑯器由阿拉伯地區(qū)直接或間接傳入我國。 事實(shí)上，阿拉伯地區(qū)的掐絲琺瑯傳入我國，應(yīng)分為兩個(gè)階段：先是由彼地制作的掐絲琺瑯器，經(jīng)由東西貿(mào)易的