詞條
詞條說(shuō)明
調(diào)理中醫(yī)體質(zhì)的食療養(yǎng)生方案
良好合理的健康飲食習(xí)慣是保健體質(zhì)的一個(gè)重要方面,可使身體健康地生長(zhǎng)、發(fā)育;不良的飲食習(xí)慣則會(huì)導(dǎo)致人體正常的生理功能紊亂而感染疾病。相反,恰當(dāng)?shù)娘嬍硨?duì)疾病會(huì)起到**的作用,幫助人體恢復(fù)健康體質(zhì)。臨床醫(yī)學(xué)研究證實(shí),長(zhǎng)期素食者,易出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良,導(dǎo)致氣虛體質(zhì);長(zhǎng)期葷食者,易引起肥胖,導(dǎo)致痰濕體質(zhì)。所以,平和體質(zhì)者吃葷 適量,并且葷素搭配合理,才能確保有充沛的體力,避免體質(zhì)出現(xiàn)任何偏頗。中醫(yī)如何調(diào)養(yǎng)各種體質(zhì)
中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀解說(shuō)五臟與六腑的關(guān)系
從陰陽(yáng)表里來(lái)說(shuō),臟屬陰,腑屬陽(yáng);臟為里,腑為表。一臟一腑, 一表一里,一陰一陽(yáng),相互配合,組成了心與小腸、肺與大腸、脾與 胃、肝與膽、腎與膀恍等臟腑表里關(guān)系。臟與腑的關(guān)系,實(shí)際上就是 臟腑陰陽(yáng)表里的配合關(guān)系。五臟之間的不同功能相互制約,五臟與六 腑之間無(wú)論在結(jié)構(gòu)上還是在功能上都存在著相應(yīng)的關(guān)系。臟腑之間結(jié) 構(gòu)是相連的,如膽是位于肝葉之間,脾在胃后面,兩者之間有膜相連, 腎與膀胱之間有系帶(輸尿管
中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀四季養(yǎng)生的重要性
中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀廠家認(rèn)為,對(duì)于氣虛體質(zhì)者來(lái)說(shuō),順應(yīng)四時(shí)的陰陽(yáng)消長(zhǎng)來(lái)保養(yǎng)身體是很重要的。總的來(lái)說(shuō),氣虛體質(zhì)者四季養(yǎng)生,要“順?biāo)臅r(shí)而適寒暑”。重點(diǎn)避免虛邪賊風(fēng)。另外,氣虛體質(zhì)者,四季養(yǎng)生還要注意補(bǔ)養(yǎng)元?dú)?,元?dú)馐撬袣獾母?,是人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力。 1.春季:保肝較重要 春天,是陽(yáng)氣生發(fā)的時(shí)候,以“保肝”較重要。肝臟健旺了,肝氣充足,它就不會(huì)再欺負(fù)脾;脾健壯,脾氣足了,人也就不易氣虛,不容易得病。所以氣
中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀與食養(yǎng)的關(guān)系
? ? 體質(zhì)是人體在先天稟賦和后天調(diào)養(yǎng)基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來(lái)的功能(包括心理氣質(zhì))和形態(tài)結(jié)構(gòu)上相對(duì)穩(wěn)定的固有特性[1],是人體內(nèi)環(huán)境的重要組成部分。體質(zhì)具有一個(gè)寬大的正常波動(dòng)范圍,有時(shí)可越過(guò)邊界而進(jìn)入異常,即病理狀態(tài)。不同體質(zhì)類型的人應(yīng)根據(jù)不同的體質(zhì)有所側(cè)重地選擇食物,對(duì)于身體有利,并可**疾病和調(diào)整體質(zhì)。以二綱八要辨體質(zhì)為指導(dǎo)理論將體質(zhì)食養(yǎng)法歸納成“熱則寒之,寒則熱之,虛則補(bǔ)之,實(shí)則
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