詞條
詞條說明
銅麒麟,亦作"騏麟",簡稱"麟",古代傳說中的仁獸、瑞獸,是中國古代傳說中的一種動物,與鳳、龜、龍共稱為"四靈",被稱為圣獸王,且是神的坐騎。麒麟的頭部似龍,長有雙角,身似鹿身,滿身長滿麒甲片,尾毛卷須,神態(tài)十分生動,是中國古代圖騰的一種瑞獸代表。銅麒麟作為一種銅工藝品,更是被人們視為家居**的吉祥物,銅麒麟造型精美,做工細(xì)致,看起來栩栩如生,是銅雕工藝品中的精品。 銅麒麟的作用和擺放方位:1.
銅佛像保養(yǎng) 銅佛像工藝品 銅佛像定做 彩繪銅佛像
稍有佛教知識的人都知道,佛教在創(chuàng)始早期并沒有佛的造像,古代佛教徒甚至認(rèn)為制作銅佛像是對佛的襄讀。公元前才有銅佛像出現(xiàn),我想那可能是出于后輩弟子們對先圣的紀(jì)念和崇拜。 兩千年來,銅佛像的制作朝著多樣化的風(fēng)格發(fā)展,傳到哪個國家便逐步與當(dāng)?shù)孛褡逦幕鄥R合。北傳佛教不少經(jīng)典認(rèn)為制作銅佛像是一種功德,于是信徒們熱心于修廟造像。有人為了還愿出資“重塑金身”,這才有了為銅佛像貼金的風(fēng)俗。 唐代佛教逐漸趨向世俗
我國的銅鼎有很多,例如司母戊鼎、太保方鼎、世紀(jì)鼎等等,下面為大家簡單介紹一下太保方鼎。 太保方鼎,西周早期,炊器,傳山東梁山出土,通高 57.6 厘米,口長 35.8 厘米,西周成王時期。清朝道光、咸豐年間于山東梁山出土。鼎高 57.8 厘米,折唇,淺腹,平底;口立雙豎耳,耳上有相峙的雙龍;耳外側(cè)和龍身上飾鱗紋,腹部飾獸面紋和三角紋,四角出脊棱;四足細(xì)長,以圓盤分為上下兩節(jié),上節(jié)裝飾獸頭,并有脊
四天王出自婆羅門教即印度教**的二十諸天,分別是:持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。二十諸天是吠陀**中八部眾之中的諸位天神。佛隨著佛教逐漸發(fā)展,將印度教**的八部眾(諸天、龍眾娜迦、夜叉、阿修羅等部族)納入佛教**當(dāng)中。 四大尊天王是佛教的護法天神。四大天王,又稱護世四天尊王,是佛教三十三天中的四位尊天大神,位于*.一重天。*.一重天又叫四天王天,通常分列在凈土佛寺的*.一重殿的兩側(cè),天
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
聯(lián)系人: 邸廣**
電 話: 0312-5646196
手 機: 13722252255
微 信: 13722252255
地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長古城工業(yè)區(qū)
郵 編: 072350
網(wǎng) 址: 5ffbdd7921.cn.b2b168.com
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