詞條
詞條說明
在遠古時期,就已經(jīng)出現(xiàn)了動物雕塑,他們的造型也是多種多樣的,有初的上古神獸動物到現(xiàn)在的各種各樣的雕塑,例如:銅馬、銅獅子、銅大象、銅魚等等,都經(jīng)過了一段非常悠久的歷史長河。動物是我們好的朋友,在我們無助的時候是動物在默默地陪伴著我們,動物對主人的不離不棄永遠跟隨值得我們真心愛戴,而我們將動物鑄造成動物雕塑擺放在書桌旁邊,擺放在公園和游樂場等地,它的用途也不**于此。 動物雕塑作為藝術(shù)品,本身具有
傳統(tǒng)佛像的姿態(tài),一般可分為坐佛像、立佛像與臥佛像三種造型。其中,坐佛像是較為常見的一種姿態(tài),有結(jié)跏跌坐、箕坐、跪坐、半跏跌坐、依坐和蹲踞等形式。結(jié)跏跌坐,又稱“雙盤”,是佛祖釋迦牟尼的坐相。其坐姿態(tài)是兩足相互交叉置于左右兩股上,腳心向上。這種坐法,四平八穩(wěn),可讓人身端心正,修行坐禪者常用此種坐法。半跏跌坐,稱為“半佛思惟坐”,也稱為“單盤”,是菩薩常用的坐相。 立像包括直立像、行經(jīng)像和曲立像。姿
縱觀天下大小廟宇道觀,所有銅雕觀音菩薩像均是面向大門。銅雕觀音菩薩是佛教的神,慈悲為懷,戒殺生,較宜“坐西向東”,另外還有三不向:不向廁所、不向房門、不向飯桌。如門南開,則像坐北朝南;如門北開,則像坐南朝北。不要在窗前、臥室、角落、臨近廁所、柜子底層等處供奉。 需要注意的是,銅雕觀音菩薩像不要朝向不潔的地方擺放,如不能讓觀音菩薩對著衛(wèi)生間;不能把銅雕觀音菩薩像和其它神像一起來供奉的,這樣是對觀音
玉皇大帝銅雕,就是“三清”的共同化身盤古開天辟地之后留下的魂魄轉(zhuǎn)世投胎成昊天界凡人,(在“三清”的暗自培養(yǎng)下)較終修煉而成。至于說玉皇大帝之前誰是天庭主宰,一般都認為是東皇太一,也就是之前提過的東王公,元始天尊的兒子。也就是說我們說的王母娘娘,其實是天庭的太后娘娘。 首先說明一下,在一些佛教理論中,玉皇大帝即是佛教當(dāng)中的帝釋天。考慮到在中國傳統(tǒng)中,佛本是道,且在大多數(shù)理論中玉皇大**是道家中的無
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