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詞條說明
這大大小小的民間銅獅,顯示了獅族的旺盛。它們不僅為民族民間藝術(shù)增添了新的內(nèi)容,而且也給當(dāng)代的中國藝術(shù)界帶來心靈上的沖擊。可以預(yù)料,當(dāng)代的中國藝術(shù),將在向民族民間本源深層開掘和向現(xiàn)代對(duì)外求索兩支力量的匯合中,向較高的層次升華。 中國的銅獅子雕塑藝術(shù)具有*民族特有的風(fēng)采和格調(diào)。它從國外的野獅引伸到國內(nèi)后,成為中國的神獸和靈獸,和*民族傳統(tǒng)的龍和鳳一樣,成為中國共同觀念中的一個(gè)標(biāo)志,成為民間的吉祥
觀世音菩薩為主導(dǎo)的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。佛經(jīng)上說,觀世音是過去的正法明如來所現(xiàn)化,他在無量國土中,以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關(guān)系。他是西方三圣中的一尊,也是一生補(bǔ)處的法身大士,是繼承阿彌陀佛位的菩薩,而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。 觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲愿,當(dāng)眾生遇到任何的困難和苦痛, 如能至誠稱念觀世音菩薩,就會(huì)得到菩薩的救護(hù)。而且,觀世音菩薩
中正銅雕供應(yīng)徐悲鴻銅像制作,下面為您介紹:徐悲鴻(1895年7月19日—1953年9月26日),原名壽康,年長后改名為“悲鴻”,江蘇省宜興人,中國**的繪畫藝術(shù)大師,畫家和美術(shù)教育家,中國公費(fèi)留學(xué)美術(shù)人。1916年入上海復(fù)旦大學(xué)法文系半工半讀;1919年赴法國留學(xué);1927年回國后任上海南國藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任、*大學(xué)藝術(shù)系教授、北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長;1933年起,先后在法國、比利時(shí)、意大利等地
“火焰形”背光較為人知,出現(xiàn)的時(shí)間較早,早期色彩運(yùn)用平淡。至北周及隋代,主尊佛龕層次的增加,使火焰紋得到較至的發(fā)展,層層推進(jìn)的火焰裝飾“火光熊熊”,從佛龕內(nèi)翻卷而出。北涼開始,主尊佛像雕塑的背光就選用了“火焰紋”。西魏的285窟背光火焰紋就有六層。火焰紋紋飾新穎、色彩絢爛,是較富麗的背光形制。 “吉祥圖案”是背光藝術(shù)的中心,種類繁多,存在于整體背光中,是我們研究的重點(diǎn)。從北魏至唐代達(dá)到**峰,一直
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
聯(lián)系人: 邸廣**
電 話: 0312-5646196
手 機(jī): 13722252255
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地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長古城工業(yè)區(qū)
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