西方三圣銅佛像和東方三圣銅佛像有什么區(qū)別

時(shí)間：2017-12-31作者：唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司瀏覽：41

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• 詞條

  詞條說明

• 定做銅雕道教神佛財(cái)神爺 生漆脫胎神像 工廠直銷批發(fā)

  財(cái)神是道教俗神，中國民間流傳著多種不同版本的說法，大財(cái)神為中斌財(cái)神王亥，而月財(cái)神趙公明被奉為正財(cái)神，李詭祖、比干、范蠡、劉海被奉為文財(cái)神，鐘馗和關(guān)公被奉為賜福鎮(zhèn)宅的武財(cái)神。日春神青帝和月財(cái)神趙公明合稱為“春?！?，日月二神過年時(shí)常貼在門上。財(cái)帛星君李詭祖又稱增福相公，文財(cái)神，增福財(cái)神，福善平施公。姓李名詭祖，南北朝北魏淄川人。生日九月十七，成道日七月二十二。魏孝文帝時(shí)任曲梁（今河北曲周）縣令，清廉愛

• 佛具閩臺(tái)盛凡銅鎏金釋迦佛 三寶佛娑婆三圣如來銅佛像

  相傳釋迦牟尼是古印度吠陀時(shí)期的王族懿師摩王，即漢譯“甘蔗王”的后裔，迦毗羅衛(wèi)（劫比羅伐 堵）國的太子，屬剎帝利種姓。迦毗羅衛(wèi)是釋迦族集居的小城，位于喜馬拉雅山腳下，今尼泊爾南意部與印度毗鄰的提羅拉科附近，當(dāng)時(shí)是拘薩羅國的屬國。在4世紀(jì)法顯游歷印度時(shí)，這個(gè)國家已日見衰落。19世紀(jì)末，考古家在這里發(fā)掘出一個(gè)藏有遺骨的石壺，上面刻有公元前數(shù)世紀(jì)流行的婆羅謎文字，意為釋迦族供奉的佛骨。另外，在迦毗羅衛(wèi)發(fā)

• 青銅銅門_銅門價(jià)格_優(yōu)質(zhì)銅門雕塑廠家批發(fā)

  銅門，金碧輝煌、沉穩(wěn)厚重，給人的常常是一種莊嚴(yán)神圣的感覺。銅門，以前常用于深宅要地既是身份的象征也是護(hù)佑門內(nèi)平安的堅(jiān)固屏障。如今銅門開始現(xiàn)身于家居被引入公寓、別墅其氣度非凡的外觀。堅(jiān)固耐用的特性為主人撐足了面子。銅門的性能特點(diǎn)非常多，較**的就是其外觀特色，銅門之所以**不衰，也是因?yàn)樗臍赓|(zhì)渾厚，**過時(shí)。以銅門為主的建筑，*古來有之，銅本性溫潤，耐腐蝕，，不易受損，壽長于木材，較之磚瓦，銅門

• 青銅塔剎 塔剎價(jià)格_優(yōu)質(zhì)大型塔剎雕塑

  塔剎是指佛塔**部的裝飾，塔剎位于塔的處，是“冠表全塔”和塔上較為顯著的標(biāo)記。“剎”來源于梵文，意思為“土田”和“國”，佛教的引申義為“佛國”。各種式樣的塔都有塔剎，所謂是“無塔不剎”。印度的窣堵坡傳入后，與中國傳統(tǒng)建筑相的結(jié)合演化中，塔剎成為塔**攢尖收尾的重要部分。