詞條
詞條說明
德克塞爾羊源于荷蘭北海岸的德克塞爾島的老德克塞爾羊,19世紀(jì)中期引入林肯和萊斯特與之雜交育 成。非洲的另一種亞羊是蠻羊Ammotraguslervia,是蠻羊?qū)俚囊淮?,分布于北非,雄羊頸下有長須。具有肌肉發(fā)育良好,瘦肉多等特點?,F(xiàn)在美國、澳大利亞、新西蘭等有大量飼養(yǎng),被用于肥羔生產(chǎn)。德克塞爾羊公母無角,耳短,頭及四肢無羊毛覆蓋,僅有白色的發(fā)毛,頭部寬短,鼻部黑色。背腰平直,肋骨開張良好。德克塞
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在阿育王時代(公元**七二-**三二年)建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中,雖然可以見到不少雕塑圖案和佛座,但是,佛座上并無佛像可見。從這里,可以看到當(dāng)時的佛教信徒還遵從釋迦牟尼的遺訓(xùn),不行偶像崇拜之事。當(dāng)然,也有可能出于這樣一種心理,即他們以為佛的神圣形象難以描繪,制作佛像是一種褻瀆神圣的罪過。在古代犍陀羅的遺址(今巴基斯坦白沙瓦附近)進(jìn)行發(fā)掘時,曾發(fā)現(xiàn)過一枚迦膩色迦時期的錢幣,錢幣上鑄有穿著希臘服裝
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玉皇大帝全稱昊天金闕無上自然妙有彌羅至真玉皇上帝,又稱“昊天金闕玉皇玄穹高上帝”“玉皇大天尊”、“昊天通明殿玉皇大帝”、“玄穹高上帝”。 宋真宗時期(宋真宗為掩飾澶淵之恥,在王欽若等人策劃鼓動下,天書,并自稱夢見有神人傳玉皇之命,令他“善為撫育蒼生”,于是把玉皇正式列為國家的奉祀對象,上玉皇圣號曰“太上開天執(zhí)符御歷含真體道玉皇大天帝”。
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