詞條
詞條說(shuō)明
據(jù)考古發(fā)現(xiàn),琺瑯器較早誕生于希臘,希臘普魯斯島出土的公元前12世紀(jì)的六枚戒指和雙鷹權(quán)杖首,被公認(rèn)為較原始的掐絲琺瑯。到了公元前5—6世紀(jì)又曾燒造琺瑯器;直到公元6世紀(jì),希臘拜占廷的琺瑯工藝逐漸發(fā)展,后至公元10—13世紀(jì)初,掐絲琺瑯工藝較為興盛。在12世紀(jì),掐絲琺瑯器由阿拉伯地區(qū)直接或間接傳入我國(guó)。 事實(shí)上,阿拉伯地區(qū)的掐絲琺瑯傳入我國(guó),應(yīng)分為兩個(gè)階段:先是由彼地制作的掐絲琺瑯器,經(jīng)由東西貿(mào)易的
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,追求繁縟華美,成為這一時(shí)期主導(dǎo)的審美傾向,在青銅、玉和漆木的雕塑中尤為**。此時(shí)期的雕塑尚未從工藝美術(shù)中脫出,所以仍然保留著很強(qiáng)的裝飾性。 ③主要有偶人和作為器物裝飾的人形支架、器座及小型佩飾等。偶人又稱相人、像人,以青銅、陶、木等不同材料做成,其中主要是俑。
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寺廟用大型佛像、銅鐘、香爐、大型城市雕塑、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕、人物銅像、銅浮雕、銅佛像、西方人物銅雕像、名人銅雕像、動(dòng)物雕像、銅雕馬、銅雕牛,仿古青銅器,銅佛像,銅藏佛、銅雕、銅雕獅子、銅雕麒麟、銅制各種**吉祥獸;銅佛像有:如來(lái)佛、藥釋佛銅佛像、阿米駝佛、觀音、地藏王、彌勒佛、關(guān)公、銅文殊普賢銅佛像、民間神像銅佛像、四大天王、銅十八羅漢、銅阿南迦葉、銅偉陀普薩、六十甲子、斗母神像; 藏佛像
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