詞條
詞條說明
古今中外的園林雕塑設(shè)計(jì)藝術(shù)是一種文化形態(tài),它能賦予人們以人文內(nèi)涵與藝術(shù)熏陶。雕塑不再僅僅是環(huán)境的裝飾與點(diǎn)綴,而是與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)融合在一起。園林是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處的理想場(chǎng)地,它是在有限的空間內(nèi)創(chuàng)作豐富耐看的景觀,以滿足觀者審美心理的需要。園林雕塑是一種環(huán)境藝術(shù),介于繪畫和建筑之間,它的表現(xiàn)需要襯托和依附。在傳統(tǒng)園林中雕塑大多是以裝飾的角色出現(xiàn)。隨著時(shí)代的進(jìn)步和藝術(shù)的發(fā)展,雕塑不再僅僅是環(huán)境的
只要鋼種選擇的正確,加工適當(dāng),保養(yǎng)合適,不銹鋼不會(huì)產(chǎn)生腐蝕、點(diǎn)蝕、銹蝕或磨損。由于不銹鋼雕塑具有良好的耐腐蝕性,所以它能使結(jié)構(gòu)部件*地保持工程設(shè)計(jì)的完整性。含鉻不銹鋼還集機(jī)械強(qiáng)度和高延伸性于一身,易于部件的加工制造,可滿足建筑師和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)人員的需要。所謂泛文化是指文化本身是一個(gè)大系統(tǒng),它包括了三個(gè)層面:其一,文化作為人類區(qū)別于其他動(dòng)物的“類特性”,是人類生命活動(dòng)的基本規(guī)定及其產(chǎn)物。從這個(gè)意義上來
人們?cè)谒囆g(shù)享受的潛移默化中受到啟迪并激發(fā)著積極向上的和活力與熱情,可以說雕塑也是提高人的素質(zhì)的一面旗幟。雕塑與建筑的配套正是當(dāng)今城市環(huán)境建設(shè)亟待解決的問題。城市雕塑它主要是用于城市的裝飾和美化,給城市居民帶來精神的享受。城市雕塑的建立是非常嚴(yán)肅和慎重的,環(huán)球雕塑告訴大家城市雕塑是有關(guān)美術(shù)或雕塑的組織具體負(fù)責(zé)籌劃、實(shí)施,通過招標(biāo)或?qū)iT邀請(qǐng)某位或某幾位雕塑家進(jìn)行創(chuàng)作完成。城市雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)
我國(guó)的文化決定著我們的人物雕塑大多數(shù)是以真人實(shí)物為模板雕刻出來,并不像美國(guó)、英國(guó)那樣,是在藝術(shù)和想象之下塑造出來的。這也 充分的說明我國(guó)是以含蓄真實(shí)美的手法來表現(xiàn),缺點(diǎn)就是略顯呆板,不過在一定程度上讓一個(gè)城市或是縣城活了起來,因?yàn)檫@些矗立于各個(gè)城 市大街小巷的人物雕塑,不僅美化環(huán)境,還為我國(guó)做出功勛偉績(jī)的人物塑造了形象,在某種意義上延續(xù)了我國(guó)的歷史文化。古代人物雕塑:這一部分雕塑主要以古代人物為對(duì)
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