詞條
詞條說(shuō)明
從整體到細(xì)部,不同側(cè)面地觀看引導(dǎo)觀眾圍繞欣賞(尤其是群像構(gòu)圖),將形成序列化的長(zhǎng)卷。結(jié)合不同的背景組成許多富有表現(xiàn)力的畫(huà)面。俗話說(shuō):好馬配好鞍,買(mǎi)馬就得連買(mǎi)鞍的錢(qián)一起準(zhǔn)備著。目前有許多地方已經(jīng)這樣做了,他們從各項(xiàng)建筑總經(jīng)費(fèi)中拿出一些錢(qián)來(lái),用于雕塑工程,并在評(píng)選建筑設(shè)計(jì)方案時(shí)請(qǐng)雕塑家參加,甚至委托雕塑家和工程是一起負(fù)責(zé)建筑工程,以保證雕塑與建筑的密切配合,使建筑的藝術(shù)性得到發(fā)揮與提高,這是十分可喜的
古今中外的園林雕塑設(shè)計(jì)藝術(shù)是一種文化形態(tài),它能賦予人們以人文內(nèi)涵與藝術(shù)熏陶。雕塑不再僅僅是環(huán)境的裝飾與點(diǎn)綴,而是與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)融合在一起。園林是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處的理想場(chǎng)地,它是在有限的空間內(nèi)創(chuàng)作豐富耐看的景觀,以滿足觀者審美心理的需要。園林雕塑是一種環(huán)境藝術(shù),介于繪畫(huà)和建筑之間,它的表現(xiàn)需要襯托和依附。在傳統(tǒng)園林中雕塑大多是以裝飾的角色出現(xiàn)。隨著時(shí)代的進(jìn)步和藝術(shù)的發(fā)展,雕塑不再僅僅是環(huán)境的
人物雕塑的藝術(shù):雕塑藝術(shù)可以體現(xiàn)出一種古典之風(fēng)骨,具有一定的優(yōu)雅靈性,藝術(shù)的生命就是返璞歸真以雕塑鑒心這樣在中國(guó)的雕塑雕塑藝術(shù)和文化當(dāng)中具有提高資金的秉性,在雕刻當(dāng)中散發(fā)這靈性的光芒,可以讓我們與雕刻的對(duì)話可以體現(xiàn)出人類(lèi)的哲理和自然的奧妙雕塑藝術(shù)必須經(jīng)過(guò)很多種的工藝才能做出一件的作品一般雕塑藝術(shù)可以根據(jù)手里造型,大小來(lái)施展工藝的,在雕塑的時(shí)候應(yīng)該一直保持清醒的精神思維和思路來(lái)創(chuàng)造雕刻加工,在壓的過(guò)
雕塑作品之所以被認(rèn)為是一種不可能長(zhǎng)于表現(xiàn)時(shí)間的藝術(shù)形式,是因?yàn)榈袼艿谋旧矶酁殪o止形態(tài),很少有動(dòng)態(tài)的雕塑。但事實(shí)并非如此,作為一種在三維空間內(nèi)存在的藝術(shù)形式,他們所變現(xiàn)出來(lái)的時(shí)間或者運(yùn)動(dòng)大多來(lái)源于藝術(shù)家和觀眾的社會(huì)共同經(jīng)驗(yàn)和心理感受。雕塑是空間中的藝術(shù),空間是裝飾雕塑較重要的語(yǔ)言因素,它似乎看不見(jiàn)摸不著,而這恰恰是它的魅力所在。空間在雕塑中有兩層含義:一是雕塑形體所占據(jù)的空間和圍繞它的虛空間的關(guān)系,
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