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改變視覺效應,讓人舒適。通過雕塑的使用,改變原來環(huán)境的感覺,讓人們覺得較舒服。座式這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1:1的相近關系。這種比例是景觀雕塑古典時期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術形象表現(xiàn)得充分、得體。座式基座過去多用古典式樣。中國古典的基座采用須彌座,各部的比例以及構成非常嚴密和莊重。中國農業(yè)展覽館前廣場雕塑群基座彩簡化的古典須彌座,但這種基座形式在現(xiàn)代景觀雕塑基座
綜合式景觀雕塑處于較為復雜的環(huán)境結構之中,環(huán)境平面、高差變化較大時,可采用多樣的組合布置方式。廣場雕塑就是安放在生活廣場中心或周邊的雕塑藝術品,既是表達廣場主題的載體,也是某些藝術家表達思想觀念的展現(xiàn)形式。從文脈性談廣場雕塑從縱向角度反映城市歷史、文化傳承和城市特色;從環(huán)境性談側重于地理位置與特點、地形地貌以及局部的地勢或建筑(自然)環(huán)境的表現(xiàn)。廣場雕塑 廣場雕塑有些廣場雕塑的主題很明確,如青島五
園林可分為現(xiàn)代園林以及古典園林,現(xiàn)代園林是借鑒古典園林的藝術精華而來的。它們都是基于廣泛的材料和多樣化的施工技術。它們都以真石(塑石)假山為園林空間的主要景觀,因此真石(塑石)假山的設計在園林中也是占有非常重要的地位的。假山作為園林空間的主要景觀,將成為整個園林景觀的視覺中心。其他的植物和樹木將是假山的裝飾物。假山占據(jù)整個園林空間,是整個園林空間的體現(xiàn)。山體的紋理是塑石假山施工的基本要求,在設計中
骨雕骨雕,以骨骼作為載體的雕刻藝術,骨雕的歷史悠久,在1982年于陜西西鄉(xiāng)縣何家灣出土的骨雕人頭像距今約6000多年,是目前我國發(fā)現(xiàn)現(xiàn)年代*早的骨雕作品,它為研究我國骨雕藝術提供了珍貴實物。骨雕人頭像比較完整,五官位置比較準確,制作手法古樸、粗獷,神態(tài)憨厚莊重。 新石器時代的先民們以較其落后的生產力,在同嚴酷的大自然進行搏斗,從而謀求生存時,就地取材,創(chuàng)造了這件作品,盡管稚拙古樸,卻表達了一種對祖
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