詞條
詞條說明
現(xiàn)行通行本的《大六壬神課金口訣》題屬為:洞春道人真陽子楊守一精閱,鐘谷逸士熊大木校正,金谷居士周敬弦重訂。如今能夠見到的這個(gè)輯本的原始本,是明嘉靖二十四年的木刻套紅大字本,其后流傳比較廣泛的還有清康熙三年的石刻小字本和上海廣益書局版石刻小字本,這些版本之間小有差別,但應(yīng)都屬于傳抄刻印錯(cuò)誤,其所據(jù)的原本應(yīng)該是一個(gè), 通行本《大六壬神課金口訣》的編輯者,歷史無載,但考其文,其人必為宗門中得傳法脈之人,
**訣:乘龍?jiān)E 乘者、騎也、坐也!龍前行而坐在其中。這只是借喻,并不是真正騎龍。因真正的騎龍,穴位是騎在**上。穴位若是騎在**上,便是兇穴,必定是丁財(cái)兩敗的破局??谠E是「以山為坐」,相對(duì)的另一方為向 **訣:乘龍?jiān)E 口訣是「以山為坐」,相對(duì)的另一方為向。因山主陰,水主陽。山主靜,水主動(dòng)。立向以陰為坐,以陽為向。如有兩山皆近宅前,則以較大的山為坐。如有兩山高度大小皆一樣,則以較近宅前的山為坐。山
閉關(guān)期間,很多微信,將近萬條,出關(guān)以后,逐一回復(fù)。 看到有朋友問:奇門遁甲、大六壬和六爻哪個(gè)好?該學(xué)哪個(gè)? 這個(gè)問題就像問:饅頭、包子、年糕哪個(gè)好,該吃哪個(gè)一樣。沒辦法回答,全看各人口味。當(dāng)然,蘇南地區(qū)還吃飯團(tuán),也是地域口味不同。 雖然沒辦法比較優(yōu)劣,但是我們可以從三種預(yù)測數(shù)的變化上來分析一下,理論上說,變化越多,越繁復(fù)的預(yù)測術(shù)應(yīng)該更精準(zhǔn)一些。 但是這也不一定,如果變化繁復(fù)到大腦承受邊界的話,反
當(dāng)我們想預(yù)測一件事情,奇門遁甲盤起好以后,要從那里下手,對(duì)于初學(xué)者就*陷入思考。其實(shí)它是有一個(gè)循序漸進(jìn)的步驟的。初學(xué)解盤的階段較好是按照思路來解盤,當(dāng)有了一定的技術(shù)水平就可以直接看重點(diǎn)了。 奇門遁甲如何解盤 看奇門盤得出簡單的結(jié)果就是吉與兇,技術(shù)稍微好的可能可以說出一個(gè)來龍去脈,厲害點(diǎn)的就能看出求測人的想法、觀念、狀態(tài),所處事情的發(fā)展階段和天時(shí)地利,事情成敗的原因等等。一般預(yù)測師水平能說出80
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