詞條
詞條說明
銅鼓是我國古代西南少數(shù)民族的一種具有特殊社會意義的銅器,它原是一種打擊樂器,以后又渲化為權(quán)力和財富的象征。它為民族首領(lǐng)貴族所獨占,被視之為一種珍貴的 重器 或禮器,因此也成為被祭祀的對象。自春秋戰(zhàn)國直至明清均有銅鼓,而以漢代制作得最為精美,式樣最多,是西南許多少數(shù)民族特有的民族文物。依照銅鼓流行地區(qū)和式樣不同,可分為滇系和粵系兩大系統(tǒng)。大體上滇系銅鼓體型較小,花紋大都用單弦分暈,暈圈構(gòu)成大小寬窄
寺廟用大型佛像、銅鐘、香爐、大型城市雕塑、東西方人物銅雕、動物銅雕、人物銅像、銅浮雕、銅佛像、西方人物銅雕像、名人銅雕像、動物雕像、銅雕馬、銅雕牛,仿古青銅器,銅佛像,銅藏佛、銅雕梅花鹿、銅雕獅子、銅雕麒麟、銅制各種風(fēng)水吉祥獸;銅佛像有:如來佛、藥釋佛銅佛像、阿米駝佛、觀音、地藏王、彌勒佛、關(guān)公、銅文殊普賢銅佛像、民間神像銅佛像、四大天王、銅十八羅漢、銅阿南迦葉、銅偉陀普薩、六十甲子、斗母神像;
在故宮的庭園里,有許多獨具風(fēng)格的陳設(shè),制做精美的鑄銅獅子就是十分引人注目的一種。 據(jù)古籍記載,獅子又名“狻猊”。《后漢書》和《東觀漢記》載,漢章帝和漢順帝時,安息國和疏勒國曾派遣使者獻(xiàn)獅子。唐朝有名的大書法家虞世南所作的《獅子賦》中有“鎮(zhèn)目電暇,發(fā)聲雷響”等句,形容獅子的靈活與兇猛。我國古代很早就把獅子的形象用在陵墓、石窟寺藝術(shù)和各種生活用品上,如漢、唐的石雕獅子,絲綢之路上發(fā)現(xiàn)的對·獅紋錦,石窟
麒麟是吉祥神寵,主太平、長壽。漢族民間有麒麟之說,另一種麒麟形象是龍頭,馬身,龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛,不過名氣也不算小,民間一般用麒麟主太平、長壽,也常用于鎮(zhèn)宅, 古代的說法:麒麟乃瑞獸,不傷生靈。同時麒麟也是走獸之主屬土德。相傳只在太平盛世或世有圣人時才會出現(xiàn),它被古人視為神寵、仁寵。故在風(fēng)水學(xué)里,麒麟相的擺放和禁忌不像龍、虎、獅子等那那么多。 漢族民間神話說:天
公司名: 唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠
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手 機: 13603121512
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地 址: 河北保定唐縣河北省保定市唐縣田家莊村東
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