麥肯標(biāo)識(shí)對(duì)公司網(wǎng)站進(jìn)行升級(jí)改版

時(shí)間：2020-01-05作者：深圳市麥肯標(biāo)識(shí)有限公司瀏覽：485

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 醫(yī)院標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的概述

  1、背景 伴隨著人類進(jìn)入信息時(shí)代，人們生活質(zhì)量提高，收入和休閑時(shí)間增加，社會(huì)和文化**觀變遷，以及人類平均壽命的延長(zhǎng)帶來(lái)的社會(huì)老齡化趨勢(shì)加劇等因素都促使了醫(yī)療服務(wù)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)?？缛?1世紀(jì)，醫(yī)院將面臨一個(gè)理性消費(fèi)的時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代、**經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代和微利時(shí)代。這些時(shí)代特征決定了我國(guó)的醫(yī)院管理將逐步進(jìn)入以患者滿意度、忠誠(chéng)度、醫(yī)院**度和美譽(yù)度為中心的品牌經(jīng)營(yíng)時(shí)代。相當(dāng)多的綜合醫(yī)院仍然存在

• 標(biāo)識(shí)導(dǎo)向與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

  導(dǎo)向系統(tǒng)語(yǔ)言要求信息內(nèi)容簡(jiǎn)潔明了, 視覺傳達(dá)*準(zhǔn)確。導(dǎo)向服務(wù)系統(tǒng)具有網(wǎng)絡(luò)化、智能化、社會(huì)化的特點(diǎn), 為市民、流動(dòng)人群提供*、高質(zhì)量的服務(wù)。導(dǎo)向標(biāo)識(shí)根據(jù)服務(wù)的目的, 可分為公共導(dǎo)向和商業(yè)導(dǎo)向。 一、公共導(dǎo)向標(biāo)識(shí) 公共導(dǎo)向主要指交通導(dǎo)向。交通導(dǎo)向標(biāo)識(shí)用于提供路線指南, 作為主要交通干道、中小道路、公共場(chǎng)所室內(nèi)外設(shè)置的、標(biāo)有方向和距離的獨(dú)立導(dǎo)向牌。為在城市生活、工作、旅游、出差的車行流動(dòng)人群、公

• 城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)及文化傳承

  一、城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的文化傳承功能 我國(guó)學(xué)者從文化社會(huì)學(xué)的角度, 將其界定為:文化乃是人類創(chuàng)造的不同形態(tài)的特質(zhì)所構(gòu)成的符合體。從文化的形態(tài)劃分,一般可分為物質(zhì)層面的文化、制度層面的文化以及精神層面的文化。 城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)較終以多種形式的物質(zhì)載體呈現(xiàn)出來(lái), 雖然屬于器物文化領(lǐng)域, 但它的設(shè)計(jì)過(guò)程涉及到了多種形態(tài)的文化內(nèi)容, 其中主要包括歷史文化、城市發(fā)展理念以及科學(xué)技術(shù)知識(shí)等。 因此,城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)

• 導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的空間環(huán)境識(shí)別

  ???? 導(dǎo)視設(shè)計(jì)作為引導(dǎo)和區(qū)分空間關(guān)系的傳播媒介，除了以上闡述的信息、圖形、色彩等要素外，它較重要的意義是在環(huán)境中的識(shí)別能力，也是在環(huán)境中的實(shí)際應(yīng)用。環(huán)境是個(gè)大的概念，廣義上可分為室內(nèi)環(huán)境和室外環(huán)境，但無(wú)論如何，導(dǎo)視設(shè)施在環(huán)境中是為人的需求服務(wù)的。從人體工程學(xué)分析，人對(duì)信息的接受大約 86%都是通過(guò)視覺，導(dǎo)視設(shè)施的安置要充分考慮人的視覺感受，即上文所談到