麥肯標(biāo)識(shí)淺談校園導(dǎo)視設(shè)計(jì)

時(shí)間：2020-01-05作者：深圳市麥肯標(biāo)識(shí)有限公司瀏覽：605

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• 詞條

  詞條說明

• 保利山漸青——田園標(biāo)識(shí)的導(dǎo)航船

  ???? 坐落于廣西南寧的保利山漸青別墅自亮相以來就被譽(yù)為“南寧一個(gè)*別墅區(qū)”。坐落于這個(gè)“半城綠樹半城蔭”、如斯畫卷引來無數(shù)競(jìng)折腰的綠水之城，保利山漸青在較初就確定了自己的定位。 ????? 一個(gè)城市有著自己*特地靈魂，一座建筑更是靈魂的化身，純粹、靈動(dòng)、古韻，親近自然田園卻又*領(lǐng)風(fēng)騷。保利山漸青作為一個(gè)

• 麥肯標(biāo)識(shí)淺談校園導(dǎo)視設(shè)計(jì)

  ????? 文章以校園文化藝術(shù)在校園景觀導(dǎo)視設(shè)計(jì)中的應(yīng)用來展開研究。重視教育是一向我國(guó)的傳統(tǒng)，尤其是現(xiàn)今許多高校為了創(chuàng)辦高水平綜合性大學(xué)紛紛新建新大學(xué)城，可見其校園景觀設(shè)計(jì)在當(dāng)今景觀設(shè)計(jì)界的重要地位。國(guó)內(nèi)許多校園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)已經(jīng)初見完善，但對(duì)于配套設(shè)計(jì)的景觀導(dǎo)視設(shè)計(jì)存在諸多問題。因此，本文在進(jìn)行校園景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)深入了解校園文化精神、將校園景觀文化

• 產(chǎn)業(yè)園區(qū)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)分析

  ??? 現(xiàn)存的產(chǎn)業(yè)園區(qū)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的首要問題是標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)對(duì)訪問行為的組織和策劃不夠, 表現(xiàn)在設(shè)計(jì)初沒有認(rèn)真綜合的考察園區(qū)的環(huán)境與當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣M(jìn)行統(tǒng)籌設(shè)計(jì), 體系不完整。標(biāo)識(shí)牌的體量位置等設(shè)置不合理, 有些標(biāo)識(shí)牌的設(shè)置與園路分離或各自獨(dú)立, 失去了標(biāo)識(shí)牌的指導(dǎo)作用。標(biāo)識(shí)牌的文字說明不夠規(guī)范, 往往缺少多國(guó)語(yǔ)言指示。標(biāo)識(shí)牌承載的信息量過多或過少。 ? 

• 日本導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的人性化設(shè)計(jì)與藝術(shù)感受

  城市化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，也是人類的重要文明成果之一。不少國(guó)家都把城市化作為衡量其現(xiàn)代化程度的一個(gè)標(biāo)尺。日本的城市化是在1868年明治維新后快速發(fā)展起來的，由于當(dāng)時(shí)的日本**斷然采取了“全盤西化”的國(guó)策，在城市方面也開始向一些西方資本主義工業(yè)化國(guó)家的城市體系學(xué)習(xí)，并構(gòu)筑了相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)體系。特別是“二戰(zhàn)”結(jié)束后的幾十年里，日本的城市現(xiàn)代化程度不遜色于任何一個(gè)西方發(fā)達(dá)國(guó)家?，F(xiàn)在