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藝術(shù)概論筆記 **章 藝術(shù)的本質(zhì)與特征 一、本章內(nèi)容概要 1.關(guān)于藝術(shù)的本質(zhì)這個(gè)藝術(shù)學(xué)學(xué)科的根本問題,藝術(shù)史上的幾種主要看法: **種,“客觀精神說”。認(rèn)為藝術(shù)是“理念”或者客觀“宇宙精神”的體現(xiàn)。古希臘哲學(xué)家柏拉圖是較早對(duì)藝術(shù)的本質(zhì)進(jìn)行哲學(xué)探討的學(xué)者。柏拉圖認(rèn)為,理性世界是**性的,感性世界是*二性的,而藝術(shù)世界僅僅是*三性的。德國古典美學(xué)集大成者黑格爾,對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)同樣建立在客觀唯心主義
手繪對(duì)于任何設(shè)計(jì)師來說,可以分兩種:一種是設(shè)計(jì)師表達(dá)自己設(shè)計(jì)創(chuàng)意的概念草圖手繪,這種手繪不需要畫的很精準(zhǔn),只要能表達(dá)出你想要的東西來,讓甲方也能看得懂就可以了,這種草圖手繪的能力是每個(gè)合格的設(shè)計(jì)師所必須具備的;另一種是設(shè)計(jì)成熟的手繪效果圖,大體上跟電腦效果圖的要求差不多,需要非常寫實(shí)與精細(xì),需要如實(shí)地清晰地表達(dá)出設(shè)計(jì)中的各類元素,對(duì)于美術(shù)基礎(chǔ)不是很好的設(shè)計(jì)師來說就顯得比較困難了。 那么,我們的設(shè)
二、本章內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn) 1.關(guān)于藝術(shù)的本質(zhì)這個(gè)藝術(shù)學(xué)學(xué)科的根本問題,藝術(shù)史上的幾種主要看法: **種,“客觀精神說”。 *二種,“主觀精神說”。 *三種,“模仿說” 或“再現(xiàn)說”。 2.“藝術(shù)生產(chǎn)”理論給藝術(shù)學(xué)研究提供了哪些啟示? **,藝術(shù)生產(chǎn)理論揭示了藝術(shù)的起源、性質(zhì)和特點(diǎn)。 首先,從藝術(shù)的起源來看,藝術(shù)生產(chǎn)本身是經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程才從物質(zhì)生產(chǎn)中分化出來的。藝術(shù)的起源可能有多種多樣的
2016年漢武手繪春季班招生簡(jiǎn)章 漢武手繪2016年春季班將開4月2日開課 作息時(shí)間表: 早餐上午午餐午休下午晚餐晚自習(xí)8:008:30—12:0012:00—13:0013:00—14:0014:00—17:3017:30—18:3018:30—20:30優(yōu)惠與獎(jiǎng)勵(lì)(注:所有優(yōu)惠均不能累加) (一) 個(gè)人優(yōu)惠(**考研班): 未來過現(xiàn)場(chǎng),直接網(wǎng)上報(bào)名或者他人介紹的學(xué)員可直接優(yōu)惠學(xué)費(fèi)150元或贈(zèng)
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