詞條
詞條說(shuō)明
紅木宮燈綻放千年文化魅力 宮燈原本是古代宮廷的照明用品,又稱(chēng)為宮廷花燈,以雍容華貴、布滿(mǎn)**氣量而譽(yù)滿(mǎn)天下。在上千年的傳承與展開(kāi)之中,宮燈制作技術(shù)傳入民間,并與當(dāng)?shù)匚拿飨嘟Y(jié)合,形成了稠密的當(dāng)?shù)靥卣?。廣州的紅木宮燈,便是當(dāng)?shù)貙m燈的特征代表古典家具,在清朝時(shí)達(dá)到了鼎盛時(shí)期,并成為**的貢品,在中國(guó)民間傳統(tǒng)文明中劃出一道明亮的符號(hào)。 細(xì)數(shù)當(dāng)今紅木宮燈大師,現(xiàn)已**,而作為廣式紅木宮燈傳承人、已有七
新國(guó)標(biāo)對(duì)紅木家具的命名有細(xì)分和規(guī)矩
新標(biāo)準(zhǔn)對(duì)紅木家具的命名有細(xì)分和規(guī)矩 新標(biāo)準(zhǔn)對(duì)紅木家具的命名有細(xì)分和規(guī)矩——以產(chǎn)品首要運(yùn)用木材的樹(shù)種稱(chēng)謂來(lái)命名和標(biāo)識(shí)紅木家具。紅木有5屬8類(lèi)33種樹(shù)材,僅紅酸枝就有交趾黃檀、巴里黃檀等7個(gè)樹(shù)種。一名紅木家具推行人員告訴記者現(xiàn)代紅木家具,老撾紅酸枝和老撾大紅酸枝,僅一字之差,就有截然不一樣。前者樹(shù)種稱(chēng)謂是巴里黃檀,后者是交趾黃檀,兩者報(bào)價(jià)相差數(shù)倍。一些廠(chǎng)商只在明示卡上標(biāo)明為“老撾酸枝”,不明就里的消
中國(guó)紅木家私之美,歷來(lái)為世人稱(chēng)道
中國(guó)紅木家私之美,歷來(lái)為世人稱(chēng)道 中國(guó)紅木家私之美,歷來(lái)為世人稱(chēng)道。它不僅為中國(guó)人的喜歡紅木家具工廠(chǎng),也備受**友人喜歡。紅木家私*是名貴**硬木制成,視覺(jué),觸覺(jué)優(yōu)異,是綠色環(huán)保產(chǎn)品。它不僅能滿(mǎn)足我們?nèi)兆优c工作的需要,并且是一種藝術(shù)品,放在家里是一種精力享受。居室內(nèi)有幾件紅木家私可以說(shuō)能使四壁生輝,既改進(jìn)了居室環(huán)境,又閃現(xiàn)了主人品味。 業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,紅木樹(shù)種生長(zhǎng)緩慢,資源奇缺,**材色和紋理誘
大眾為什么越來(lái)越鐘情于紅木家具 時(shí)尚就是輪回,人們的審美情趣不斷趨向于向兩較的交替延伸:求新與懷舊。早在幾年前,懷舊、復(fù)古風(fēng)就已初露端倪。而現(xiàn)在,這種風(fēng)尚越來(lái)越熱烈地顯現(xiàn)于生活的各個(gè)章節(jié),表現(xiàn)在家具方面,就是人們對(duì)紅木古典家具的鐘愛(ài),它自然高雅、**逸含蓄的韻味引世人沉醉。紅木飄香,氤氳在歲月的流變中;古韻流風(fēng),飄蕩在歷史的綿延處。如果說(shuō)它映照著一個(gè)地區(qū)、民族的歷史特點(diǎn)和文化傳統(tǒng),可能略顯虛妄,但
公司名: 東陽(yáng)樂(lè)意紅木分公司-家具批發(fā)中心
聯(lián)系人: 梁麗紅
電 話(huà): 0579-86800000
手 機(jī): 15925951602
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