詞條
詞條說明
彖辭,彖辭是《易經(jīng)》中論卦義的文字,也叫“卦辭”。 象辭,乃是周文王引用商代《坤乾易》(象辭易)做為佐證的部分辭句。 爻辭,《易經(jīng)》中六十四卦每卦爻題下所系文辭。爻 辭是組成各卦內(nèi)容的主要部分。 《易經(jīng)》指《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書。其中《連山》和《歸藏》已經(jīng)失傳,現(xiàn)存于世的只有《周易》?!蹲髠鳌ふ压辍?,楚靈王稱贊左史倚相:“是良史也,子善視之,是能讀《三墳》、《五典》、《八索》
古代天文星象應(yīng)用學(xué),產(chǎn)生于天文歷法,為天文術(shù)數(shù)之手。以**,天人相應(yīng)的理論為指導(dǎo),以時(shí)空信息模擬萬物運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律進(jìn)行推算人事。俗話說學(xué)會(huì)大六壬,來人不用問。大六壬有“人事王”的稱號(hào),被稱為三式**。 在《易學(xué)原理與大六壬應(yīng)用》書中解釋:根據(jù)現(xiàn)代天文學(xué)知識(shí),我們知道28星宿是由恒星組成的,恒星十分穩(wěn)定,相對位置幾千幾萬年甚至較長時(shí)間都保持不變,對地影響也相對穩(wěn)定。這樣有了古人通過夜觀天象來判斷吉
算命源自周易,屬于周易學(xué)的一部分。 從預(yù)測的事情來看,周易預(yù)測主要包括算命(預(yù)測人的命運(yùn)),測事(就事論事),看**(陰陽宅**)這三個(gè)方面。 從預(yù)測學(xué)的高低層次來分,又可以分為初級(jí)預(yù)測學(xué),中級(jí)預(yù)測學(xué),**預(yù)測學(xué)這三個(gè)層次。 其中太乙,奇門遁甲,六壬被稱為周易三式絕學(xué),屬較高層次的預(yù)測學(xué),也是帝王之學(xué)。預(yù)測的準(zhǔn)確率比較高,預(yù)測的范圍也比較廣,像日常生活中的一切事情,都可以通過這幾種預(yù)測學(xué)來預(yù)測,也
閉關(guān)期間,很多微信,將近萬條,出關(guān)以后,逐一回復(fù)。 看到有朋友問:奇門遁甲、大六壬和六爻哪個(gè)好?該學(xué)哪個(gè)? 這個(gè)問題就像問:饅頭、包子、年糕哪個(gè)好,該吃哪個(gè)一樣。沒辦法回答,全看各人口味。當(dāng)然,蘇南地區(qū)還吃飯團(tuán),也是地域口味不同。 雖然沒辦法比較優(yōu)劣,但是我們可以從三種預(yù)測數(shù)的變化上來分析一下,理論上說,變化越多,越繁復(fù)的預(yù)測術(shù)應(yīng)該較精準(zhǔn)一些。 但是這也不一定,如果變化繁復(fù)到大腦承受邊界的話,反
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