詞條
詞條說(shuō)明
教書(shū)先生是古代儒學(xué)就有的,“老師”最初指年老資深的學(xué)者, 如《史記·孟子荀卿列傳》:“齊襄王時(shí),而荀卿最為老師?!焙髞?lái)把教學(xué)生的人也稱為“老師”,如金代元好問(wèn)《示侄孫伯安》一詩(shī):“伯安入小學(xué),穎悟非凡兒,屬句有夙性,說(shuō)字驚老師?!蔽覈?guó)有悠久的尊師重道的傳統(tǒng),古代就有“人有三尊,君、父、師”的說(shuō)法?!秴问洗呵铩ぷ饚煛吩疲骸吧鷦t謹(jǐn)養(yǎng),死則敬祭,此尊師之道也。” 古人席地而坐,以西邊為尊,故尊稱家庭教
馬車是馬拉的車子,或載人,或運(yùn)貨。馬車的歷史極為久遠(yuǎn),它幾乎與人類的文明一樣漫長(zhǎng)。一直到19世紀(jì),馬車仍然是城市交通的十分重要的交通工具。人們喜歡馬車的優(yōu)雅和詩(shī)意,喜歡乘坐馬車從容地穿過(guò)鄉(xiāng)村大道或古舊的城區(qū)街巷去訪問(wèn)朋友。隨著火車和汽車的出現(xiàn),車輪轉(zhuǎn)動(dòng)的速度越來(lái)越快。至此,馬車的黃金時(shí)代宣告結(jié)束。 隨著城市不斷的發(fā)展,現(xiàn)在幾乎每座城市都有一個(gè)廣場(chǎng),但是如果僅僅只是空蕩蕩的廣場(chǎng),那么就會(huì)缺少靈氣,
讀書(shū)是指獲取他人已預(yù)備好的符號(hào)、文字并加以辨認(rèn)、理解、分析的過(guò)程,有時(shí)還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶等行為。這些符號(hào)最常見(jiàn)的是語(yǔ)言文字,其他還有音符、密碼、圖表等也在此列;一般獲取過(guò)程使用眼睛觀看,也包括盲人用觸覺(jué)來(lái)識(shí)別凸字等其他獲取方式。 校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣,積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值,蘊(yùn)含有巨大的潛在教育意義。校園雕塑通過(guò)被解讀,不僅使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺(jué),同時(shí)從雕塑作
軍民,指兵士和人民;*和百姓。常用詞語(yǔ)"軍民一家親"形容軍人和人民群眾關(guān)系融洽、親和。軍人,是對(duì)在國(guó)家軍人中服役的軍職人員的稱呼,包括戰(zhàn)斗人員和非戰(zhàn)斗人員,類似古代的武士,騎士。其職責(zé)是保衛(wèi)*,保衛(wèi)及守護(hù)國(guó)家邊境,政府政權(quán)穩(wěn)定,社會(huì)安定,有時(shí)亦參與非戰(zhàn)斗性的包括救災(zāi)等工作。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)簡(jiǎn)稱抗戰(zhàn),指20世紀(jì)中期第二次世界大戰(zhàn)中,中國(guó)抵抗日本侵略的一場(chǎng)民族性的全面戰(zhàn)爭(zhēng)。國(guó)際上稱作第二次中日戰(zhàn)爭(zhēng)
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