詞條
詞條說(shuō)明
博士服,學(xué)生在獲得博士學(xué)位的典禮上所穿著的禮服。博士服起源于中世紀(jì)歐洲教士的服裝,因?yàn)樵缙诖髮W(xué)中的學(xué)者大多是傳教士。禮服一般由長(zhǎng)袍,方帽,和頭巾三個(gè)部分組成。其樣式、裝飾物、顏色和含義在不同國(guó)家有不同解釋。 校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣,積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值,蘊(yùn)含有巨大的潛在教育意義。校園雕塑通過(guò)被解讀,不僅使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺(jué),同時(shí)從雕塑作品中領(lǐng)會(huì)特定文化的設(shè)計(jì)思想、
銅鐘早在原始社會(huì),作為禮器的鐘就出現(xiàn)了。當(dāng)時(shí)的鐘或以木制,或以竹制,或以陶制,是一種簡(jiǎn)單的打擊樂(lè)器。隨著青銅文化的開(kāi)始,在商周時(shí)期出現(xiàn)了青銅鐘。古代祭祀或宴饗時(shí)用的樂(lè)器。古屬八音之一金類。由王孫鐘上的銘文:"用享以孝,于我顯祖文考?!醚缫韵?,用樂(lè)嘉賓父兄,及我朋友",可以證明鐘是宗廟及宴會(huì)時(shí)的樂(lè)器。最初的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來(lái)的。最古的鐘是西周時(shí)代的。在歷代所鑄的鐘里,期間或有鐵鑄的,但
被人們稱為鹿的動(dòng)物在不同地區(qū)可能是不同的種類,這類動(dòng)物在人們的觀念中容易與其他偶蹄目動(dòng)物(如豬、牛)等區(qū)分。在生物分類學(xué)鹿類動(dòng)物上包括反芻亞目鹿上科的麝科和鹿科,有時(shí)也包括與鹿上科親緣較近的鼷鹿上科的鼷鹿科和長(zhǎng)頸鹿上科的長(zhǎng)頸鹿科動(dòng)物。 抽象動(dòng)物雕塑的形式美是根據(jù)作者的生活集累和塑造經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)高度概括、歸納、集中、夸張得來(lái)的。它不受動(dòng)物自然形態(tài)的限制和約束,不受工具材料的制約,抽象動(dòng)物雕塑具有概括
懸壺濟(jì)世是頌譽(yù)醫(yī)者道者救人于病痛的一個(gè)詞語(yǔ)。出自《后漢書·方術(shù)列傳·費(fèi)長(zhǎng)房》。后來(lái)人皆稱賣藥的、行醫(yī)的為"懸壺",美稱醫(yī)生職業(yè)為"懸壺濟(jì)世",歷代醫(yī)家行醫(yī)開(kāi)業(yè)則以"懸壺之喜"等為賀。仍有不少行醫(yī)者懸葫蘆在診室當(dāng)作行醫(yī)的標(biāo)志,這種做法更被眾多藥店、制藥廠等沿用。 古代人物雕塑多用于紀(jì)念歷史名人或用以宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化和傳播民族精神,對(duì)于教育事業(yè)著任重道遠(yuǎn)的啟蒙,歷史人物在民族教育和愛(ài)國(guó)主義教育方面有著重
公司名: 河北中雅園林雕塑工程有限公司
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地 址: 河北石家莊新樂(lè)市正莫開(kāi)發(fā)區(qū)
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