詞條
詞條說(shuō)明
在現(xiàn)在家居中,有不少家庭都有供奉神像。但并不是所有人都清楚正確的供奉方法及注意事項(xiàng),俗話說(shuō),請(qǐng)神,供神難。供奉神像者,無(wú)非都是圖個(gè)吉利,趨吉避兇,而且神像有人的屬性,可以代替主人納氣,助主人開運(yùn)。但如果不按正確的方式供奉神像,往往會(huì)適得其反,接下來(lái)說(shuō)說(shuō)在日常生活中怎么正確的擺放。在現(xiàn)代日常住宅中,廚房五行屬火,衛(wèi)生間五行屬水,而且屬于污垢之水,是不能供奉神像的,應(yīng)該避免靠近這兩個(gè)房間。并且也不
在風(fēng)景如畫的龐泉溝自然保護(hù)區(qū)境內(nèi),有八大景之一的“筆架生輝”。筆架山,海拔近2000米,三峰并聳,中峰突出,形似筆架。每當(dāng)雨過天晴、夕陽(yáng)映照之時(shí),滿山青松熠熠生輝,姿態(tài)奇異,景色壯麗,令人心駛神往。美麗的“九龍圣母”傳說(shuō)就發(fā)生在這里。筆架山主峰有座古廟,當(dāng)?shù)厝朔Q為“九龍圣母廟”。在龐泉溝一帶,至今流傳著關(guān)于“九龍圣母”的神話?!熬琵埵ツ浮痹切⑽纳侥_下陽(yáng)坡村一個(gè)貧苦的農(nóng)家少女,純潔美麗,心地善良。
一般佛教的佛菩薩圣像多數(shù)是眼簾微斂、面露慈光的“俯視眾生”,顯示出佛教“慈悲”的特質(zhì)。一般的道教神像有不少濃眉上揚(yáng)、雙眼圓睜,表示出威武逼人、剛毅不拔的神氣,比如關(guān)帝。佛像與道教神像的差異,還可以從手勢(shì)、器物、服飾上來(lái)區(qū)分。佛菩薩的手勢(shì)一般有結(jié)印與放光接引等種種姿態(tài),有的則手執(zhí)蓮花、凈瓶、摩尼寶珠等,代表清凈、光明、善美;道教神像則一般都是仗劍執(zhí)?,或手執(zhí)長(zhǎng)槍、金剛杵等兵器,代表善惡分明、替天行道
首先,道教是敬天敬祖的宗教,以孝道為根本。如果連自己的祖先都不知設(shè)位供奉,僅僅供奉神明,那樣只是諂媚而已,神是不會(huì)保佑的。其次,要選擇與自己有緣的神明,供奉與自己有緣的神明,一定會(huì)靈驗(yàn)。家庭供奉大道高真圣像,不需太多、太雜、太亂。供奉一尊主神就可以代表一切神明,供的多又雜亂,反而不靈。(見到哪一尊神像自己心里覺得特別高興和歡喜,可視作與哪位神明有緣)一般的家庭多半是供奉太上老君、呂祖師、玄天上帝、
公司名: 鄧州市云峰佛像雕塑廠
聯(lián)系人: 李總鋒
電 話: 0377-65612890
手 機(jī): 18625611005
微 信: 18625611005
地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)南古村
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