釋迦摩尼

時間：2022-01-28作者：鄧州市云峰佛像雕塑廠瀏覽：374

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• 詞條

  詞條說明

• 菩薩、佛、神仙 三者有什么不同

  佛、菩薩、（阿）羅漢的根本區(qū)別：佛：自覺、覺他、覺行圓滿；菩薩：自覺、覺他（阿羅漢）：自覺；也就是說,三者之中佛的境界較高,已功德圓滿；菩薩次之，羅漢較低羅漢，是阿羅漢的簡稱，小乘佛教修行的較高果位就叫阿羅漢果。修持佛法的人達(dá)到了脫生死，即不再生死輪回就叫阿羅漢。我國漢族地區(qū)佛寺常塑有十八羅漢像，其實本應(yīng)是十六羅漢。據(jù)佛經(jīng)上說，佛陀曾囑咐他的十六位弟子不入涅盤，住世濟(jì)人。西元二世紀(jì)師子國（今與斯里

• 【十二老母雕塑廠家】佛像和道教神像的區(qū)別

  一般佛教的佛菩薩圣像多數(shù)是眼簾微斂、面露慈光的“俯視眾生”，顯示出佛教“慈悲”的特質(zhì)。一般的道教神像有不少濃眉上揚、雙眼圓睜，表示出威武逼人、剛毅不拔的神氣，比如關(guān)帝。佛像與道教神像的差異，還可以從手勢、器物、服飾上來區(qū)分。佛菩薩的手勢一般有結(jié)印與放光接引等種種姿態(tài)，有的則手執(zhí)蓮花、凈瓶、摩尼寶珠等，代表清凈、光明、善美；道教神像則一般都是仗劍執(zhí)？，或手執(zhí)長槍、金剛杵等兵器，代表善惡分明、替天行道

• 城隍爺?shù)墓适?城隍姥爺佛像 土地公神像 土地神塑像

  城隍老爺，又稱“城隍神”、“城隍爺”，是中國傳統(tǒng)信仰與道教中的一位?！俺勤颉币辉~，早可見于《》一書，泰卦上六：“城復(fù)于隍，勿用師。自邑城隍是位土地神，根據(jù)《禮記》的記載，歲末天子在歲末豐收之后對保佑農(nóng)業(yè)的八位神靈進(jìn)行祭拜，也稱作“八臘祭”。所謂“八臘”指的是先嗇（神農(nóng)氏）、司嗇、農(nóng)、郵表畷、貓虎、坊、水庸（溝渠）及百種。其中的“水庸”就是“城隍”，《五禮通考》載：“水，隍也，墉，城也”?？梢娫缭谌?/p>

• 三皇祖師神像 三皇五帝神像 樹脂伏羲盤古神像

  盤古，又稱盤古氏，是中國傳說中的創(chuàng)世神，桐柏一帶傳說其出生于一枚龍蛋，由應(yīng)龍撫育出生。 [115]沉睡而醒后將清濁二氣上下?lián)伍_，形成了天地，終因疲憊而倒，聲與氣以及身體各部分化為世間萬物。 [44]盤古先以民間傳說流傳至東漢時代，直到三國時期才出現(xiàn)文字記載，初見于唐代《藝文類聚》所引三國吳人徐整創(chuàng)作的《三五歷記》， [5] [9]信仰主要流行于桐柏、泌陽一帶。 [16-17]據(jù)《五運歷年記》記載，