詞條
詞條說(shuō)明
精雕大型觀音佛像 33種觀音佛像高清圖 能靜觀音彩繪佛像坐像 質(zhì)優(yōu)價(jià)廉
觀音菩薩,梵文 Avalokite?vara,又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等,從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩,是四大菩薩之一。他相貌端莊慈祥,經(jīng)常手持凈瓶楊柳,具有無(wú)量的智慧和神通,大慈大悲,普救人間疾苦。當(dāng)人們遇到災(zāi)難時(shí),只要念其名號(hào),便前往救度,所以稱(chēng)觀世音。觀世音菩薩手執(zhí)凈瓶與楊枝,表示菩薩普救世間的廣大悲行。三界火宅,眾生心中充滿熱惱。觀世音菩薩能體察眾生的苦痛,
五方佛分別是哪五佛 宗教寺廟供奉如來(lái)佛祖 釋迦牟尼佛玻璃鋼佛像 廠家直供
嚴(yán)格的說(shuō),叫“三寶佛”是不夠規(guī)范的,標(biāo)準(zhǔn)的稱(chēng)呼是“三身佛”和“三世佛”。其中: “三身佛”:指的是釋迦牟尼佛的三種化身: 中尊是法身佛:毗盧遮那佛; 左尊為報(bào)身佛:盧舍那佛; 右尊為應(yīng)身佛:釋迦牟尼佛; 而“三世佛”又分為“橫三世佛”和“豎三世佛”?!柏Q三世佛”:按時(shí)間先后排列的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)佛,具體則是: 中間為釋迦牟尼,為“現(xiàn)在佛”; 左邊(東)為釋迦牟尼的老師“燃燈佛”,為“過(guò)去佛”;
降魔大王陳塘關(guān)李靖神像 四大天王樹(shù)脂立像 專(zhuān)業(yè)塑造人物神像廠家
托塔天王,姓李,名靖,歷史上確有其人。他是陜西人,是唐初名將,唐太宗時(shí)任兵部尚書(shū),因?yàn)樗麘?zhàn)功顯赫,故死后封為“衛(wèi)國(guó)公”,又因死后經(jīng)常顯靈,為百姓救危解厄,百姓為其建廟供奉,于是道晚唐時(shí)候,李靖漸漸被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多聞天王,傳入中國(guó)之后受到中國(guó)文化和審美意識(shí)的影響而表現(xiàn)出了顯著的中國(guó)文化特征:身穿鎧甲,頭戴金翅烏寶冠,左手托塔,右手持三叉戟。塔是佛教的象征,一般的寺院都
火神爺在傳說(shuō)中是什么神?火神簡(jiǎn)介 據(jù)史籍記載,祝融是上古時(shí)期炎帝的后代,《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》一書(shū)中關(guān)于他的出生作了以下敘述:“炎帝之妻,赤水之子聽(tīng)沃,生炎居,炎居生節(jié)并,節(jié)并生戲器,戲器生祝融”。由此可見(jiàn),祝融系炎帝的*五代玄玄孫。另?yè)?jù)《海內(nèi)經(jīng)》中又稱(chēng):黃帝生昌意昌意生韓流,韓流生顓頊?!洞蠡奈鹘?jīng)》則補(bǔ)敘為:“顓頊生老童,老童生祝融”。這樣一說(shuō)祝融又成了黃帝之后了。不過(guò),上古時(shí)期黃帝、炎帝本是同根同
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
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