詞條
詞條說(shuō)明
佛教以佛、法、僧為三寶。佛指佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼佛,也泛指一切佛,佛是梵文佛陀音譯的省略,意譯是覺(jué)者,佛教認(rèn)為佛不僅圓滿(mǎn)覺(jué)悟了宇宙人生實(shí)相,并且能指導(dǎo)眾生皆達(dá)到圓滿(mǎn)覺(jué)悟;法是梵文音譯達(dá)摩的意譯,指諸佛教誨眾生的道理,也就是佛教中的義理;僧是梵文音譯僧迦的省略,意譯是和合眾、法眾,一般指出家四人以上所組成的僧團(tuán),這里指依繼承和宣揚(yáng)諸佛教法并按照其如實(shí)修行的僧團(tuán)。分類(lèi)與解說(shuō):佛教認(rèn)為,三寶又分為現(xiàn)前三寶
財(cái)神爺比較中意哪些生肖現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,每一個(gè)人都希望能夠得到財(cái)神爺?shù)膶檺?ài),但是真正能夠深得財(cái)神爺寵愛(ài)的人,卻只是少數(shù)。今天就跟大家來(lái)分享一下,哪些生肖的人最得財(cái)神爺中意,一起來(lái)看看吧!生肖牛屬牛的人非常的老實(shí),他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中從來(lái)不會(huì)說(shuō)慌話(huà),并且他們從小開(kāi)始就是父母眼里的乖孩子。因?yàn)樗麄兒芮趧跁?huì)主動(dòng)地幫助父母干家務(wù)活,并且學(xué)習(xí)也很用功。因此他們長(zhǎng)大以后能夠深得財(cái)神爺?shù)闹幸?,所以他們的?cái)運(yùn)一直都很好,隨著
趙公明,本名朗,字公明,終南山下西安周至縣趙大村人,又稱(chēng)趙玄壇,“玄壇”是指道教的齋壇,也有護(hù)法之意。趙公明是在漢族民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明,財(cái)神主要分為兩大類(lèi):一是道教賜封,二是漢族民間信仰。道教賜封為天官上神,漢族民間信仰為天官天仙。但本來(lái)道教有記載為五方瘟神之一。當(dāng)今道教宮觀中的財(cái)神神像,多為黑面濃須,騎黑虎,一手執(zhí)銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。該財(cái)神像當(dāng)為武財(cái)神,即趙公元帥像。趙公元帥,即
財(cái)神安奉的講究:1.安奉財(cái)神須用羅盤(pán)測(cè)出財(cái)位,找一個(gè)財(cái)星到位的吉日吉時(shí)安奉到財(cái)位,當(dāng)然還有諸多講究,參見(jiàn)下條。2.諸位必須注意,擺放文財(cái)神以及武財(cái)神的方向有異,必須分清楚:文財(cái)神的擺放應(yīng)面向自己屋內(nèi)。滿(mǎn)面祥和的文財(cái)神,不論是財(cái)帛星君,或是福祿壽三星均應(yīng)向著自己屋內(nèi),而不應(yīng)向著屋外。否則便會(huì)向屋外送財(cái)。武財(cái)神的擺放應(yīng)面向屋外或者大門(mén)。至于威風(fēng)凜凜的武財(cái)神則應(yīng)面向屋外,或是面向大門(mén),這樣一方面既可招財(cái)
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