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時(shí)間：2022-03-11作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：159

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  詞條說明

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  托塔天王，姓李，名靖，歷史上確有其人。他是陜西人，是唐初名將，唐太宗時(shí)任兵部尚書，因?yàn)樗麘?zhàn)功顯赫，故死后封為“衛(wèi)國公”，又因死后經(jīng)常顯靈，為百姓救危解厄，百姓為其建廟供奉，于是道晚唐時(shí)候，李靖漸漸被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多聞天王，傳入中國之后受到中國文化和審美意識(shí)的影響而表現(xiàn)出了顯著的中國文化特征：身穿鎧甲，頭戴金翅烏寶冠，左手托塔，右手持三叉戟。塔是佛教的象征，一般的寺院都

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  后土娘娘，又稱后土皇地只。這一稱謂，源于母系社會(huì)的男子、對(duì)女性的崇拜。全稱"承天效法厚德光大后土皇地只"，是道教尊神"四卿/六御"中的*四位天帝，她掌陰陽，育萬物，因此被稱為"大地之母"。傳說，她分管生死權(quán)、造化權(quán)、美化人間的權(quán)利，又被稱為"美神"。按照《神仙后傳》記載，她就是"地藏王菩薩"，掌握"六道輪回"，傳說她不生不死、萬事長(zhǎng)存、能活到"永生永世"、"不泯不滅"、"度人向善"、"修身悟性"、

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  二郎神，又稱二郎顯圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠顯圣仁佑王、清源妙道真君等等，是民間信仰和道教的神祇人物。民間多認(rèn)為他是一位與水利、農(nóng)耕、防止水災(zāi)有關(guān)的神，甚至是水神，清以前曾被奉為戲神，還被奉為獵神、蹴鞠神、雷神、酒神等。連云港灌南縣內(nèi)灌河原名灌江，灌河五龍口被認(rèn)為二郎神居住地。明清及民國時(shí)期灌河五龍口一直有二郎神廟，香火旺盛，后來毀于戰(zhàn)爭(zhēng)，解放后重建二郎神公園為國家4A級(jí)公園

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  道教三清大殿中，通常供奉著神態(tài)莊嚴(yán)的三位尊神，這就是道教的較高神“三清”：即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。道教義樞》卷七引《太真科》說：“大羅生玄元始三氣，化為三清天也：一曰清微天玉清境，始?xì)馑?；二日禹余天上清境，元?dú)馑?；三曰大赤天太清境，玄氣所成。從此三氣各生”。?jù)《云笈七簽》和《道法會(huì)元》等道書記載，清微天玉清境，混洞太無元，其氣始青，真道升圣境，天寶尊治之；禹余天上清境，其氣