詞條
詞條說(shuō)明
龍王來(lái)源 廣濟(jì)龍王菩薩樹(shù)脂神像坐像
龍王是古代**傳說(shuō)中在水里統(tǒng)領(lǐng)水族的王,掌管興云降雨。傳說(shuō)龍能行云布雨、消災(zāi)降福,象征祥瑞,所以以舞龍的方式來(lái)祈求平安和豐收就成為全國(guó)民間各地的一種習(xí)俗。龍王一詞來(lái)源自佛教的傳入,并且經(jīng)過(guò)了中國(guó)人崇龍心理和尊王心理的交融互滲。相傳釋迦牟尼降生的時(shí)候,曾**為迦羅和郁加羅的兩位兄弟,一個(gè)在左邊灑溫水,一個(gè)在右邊灑冷泉,為佛祖沐浴凈身。在《過(guò)去現(xiàn)在因果經(jīng)》里,浴佛的龍成了難陀和優(yōu)難陀,他們“于虛空中,
手工描金四海龍神樹(shù)脂佛像龍五爺彩繪神像風(fēng)雨雷電神木雕神像批發(fā)
四海龍王是中國(guó)民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱(chēng)。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無(wú)守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。龍王是管理海洋及人間氣候風(fēng)雨的龍神。在屈原【楚辭】【九歌】當(dāng)中,則提到了一些上古的龍神,對(duì)其有描述記載 。龍由九種動(dòng)物融合而成,能上天下海,呼風(fēng)喚雨。所以龍為靈獸**,又是炎黃華夏歸一的見(jiàn)證。被歷代帝王視為君者象征,故古代帝王多
創(chuàng)意禮品人物雕塑 福祿壽樹(shù)脂神像 玄關(guān)**擺件 **之神南極真君描金神像報(bào)價(jià)
福祿壽是漢族民間信仰的三位神仙,象征幸福、吉利、**。"福壽雙全""福壽無(wú)疆""福星高照"是民間百姓較常說(shuō)的幾句祝詞。 福,頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝,天官賜福由此而來(lái);祿,手捧如意寓意高官厚祿;壽,白色的胡髭,手持**杖手捧壽桃意為長(zhǎng)命百歲。明朝以后,漢族民間常把壽星與福、祿二星結(jié)合起來(lái)祭祀,合稱(chēng)福、祿、壽,成為人們較受歡迎的三個(gè)福神,作為吉祥如意象征,故祝壽時(shí),常在正屋面墻上懸
大智菩薩是哪個(gè)菩薩 寺廟供奉華嚴(yán)三圣佛 文殊普賢玻璃鋼彩繪佛像訂購(gòu)
文殊菩薩,佛教菩薩名,梵文Maňju?rī的音譯,略稱(chēng)“文殊”,意為“妙德”“妙吉祥”等,新譯“曼殊室利”。文殊師利菩薩是中國(guó)佛教四大菩薩之一,以論述“般若性空”和“般若方便”的理論著稱(chēng)。佛教菩薩名,梵文Samantabhadra的意譯,也曾譯為遍吉菩薩,音譯為三曼多跋陀羅。普賢菩薩是中國(guó)佛教的四大菩薩之一,象征著理德、行德,與象征著智德、正德的文殊菩薩相對(duì)應(yīng),同為釋迦牟尼佛的左、右脅侍。此外,毗
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
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