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  • 詞條

    詞條說(shuō)明

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    《道教義樞》卷七引《太真科》說(shuō):“大羅生玄元始三氣,化為三清天也:一曰清微天玉清境,始?xì)馑?;二日禹余天上清境,元?dú)馑?;三曰大赤天太清境,玄氣所成。從此三氣各生”。?jù)《云笈七簽》和《道法會(huì)元》等道書(shū)記載,清微天玉清境,混洞太無(wú)元,其氣始青,真道升圣境,天寶尊治之;禹余天上清境,其氣元黃,仙道升真境,靈寶尊治之;大赤天太清境,其氣玄白,人道升仙境,道天尊居之。文曰:“此四種民天,即三界之上,災(zāi)所不

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    觀音三十三之**觀音,以不同姿態(tài)乘龍顯圣于祥云之中,是化身大龍之身,又稱乘龍觀音。 騎龍觀音,因駕乘**,古稱**觀音。相當(dāng)于經(jīng)文“應(yīng)以天龍、夜叉等身得度者,即皆現(xiàn)之而為的說(shuō)法”之觀音化身,蓋以龍為獸中**,比喻觀音之威神。一般流布之像皆為加坐火站立于**上。慈悲主十二大愿,深似海。佛神百千變度得無(wú)邊苦。佛法的其理是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)救化世人。引導(dǎo)眾生道樂(lè)趣。? ? 傳說(shuō):**觀音(

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    孫思邈,漢族,唐朝京兆華原(現(xiàn)陜西耀縣)人,是*的醫(yī)師與道士。他是中國(guó)乃至世界史上*的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家,被譽(yù)為藥王,許多華人奉之為醫(yī)神。張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年),名機(jī),字仲景,南陽(yáng)涅陽(yáng)縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年*醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為"醫(yī)圣"。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫(xiě)出了傳世巨著《傷寒雜病論》。華佗(約公元145年-公元208年),名旉,字元化,

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