漢鐘離度脫藍(lán)采和 八仙過(guò)海的傳說(shuō) 呂洞賓貼金樹(shù)脂神像坐像 廠價(jià)銷(xiāo)售

時(shí)間：2022-03-14作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：162

鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專(zhuān)注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 中天北極紫薇大帝彩繪神像坐像樹(shù)脂材質(zhì)天地水三官爺神像工廠批發(fā)

  三官:-上元賜福;天官紫微大帝、-中元赦罪；地官清虛大帝、-下元解厄；水官洞陰大帝的合稱(chēng)，全名為「三元三品三官大帝」，在道教中地位僅次于玉皇上帝的神祇。道教宣稱(chēng)三官能為人祈福、赦罪、解厄。在民間，三官大帝俗稱(chēng)的「三界公」，即掌管天、地、水三界的神明，其本上是從自然崇拜而來(lái)的，后來(lái)被人性化，才成為一種類(lèi)似于靈魂崇拜的神明。在道教的神格中，其地位僅次于玉皇大帝，不過(guò)民間專(zhuān)廟供奉的并不多，一般只是在各道

• 黑面包老爺神像閻羅大帝包拯樹(shù)脂彩繪塑像包龍圖較彩雕像廠家直批

  包拯(999年-1062年7月3日)，字希仁，男，廬州合肥(今安徽合肥肥東)人，北宋名臣。天圣五年(1027年)，包拯登進(jìn)士*。累遷監(jiān)察御史，曾建議練兵選將、充實(shí)邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使，后入朝擔(dān)任三司戶部副使，請(qǐng)求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買(mǎi)賣(mài)。知諫院時(shí)，多次論劾權(quán)貴。再授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使，移知瀛、揚(yáng)諸州，歷權(quán)知開(kāi)封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年)，升任

• 姜子牙彩繪神像姜太公招財(cái)姜尚居家供奉樹(shù)脂佛像封神榜人物雕像

  姜子牙(約前?-約前1015年)，姜姓，呂氏，名尚，字子牙，號(hào)飛熊，商末周初，政治家、軍事家、韜略家，周朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，兵學(xué)奠基人。垂釣于渭水之濱，遇見(jiàn)西伯侯姬昌，拜為"太師"(武官名)，尊稱(chēng)太公望，成為**智囊，輔佐姬昌建立霸業(yè)。周武王即位后，尊為"師尚父" ，成為周?chē)?guó)軍事統(tǒng)帥。輔佐武王消滅商紂，建立周朝， 冊(cè)封齊侯，定都于營(yíng)丘，成為呂氏齊國(guó)的**、齊文化的創(chuàng)始人。輔佐執(zhí)政周公旦，平定內(nèi)亂，開(kāi)疆?dāng)U

• 閻羅王神像十殿閻君樹(shù)脂雕像批發(fā)祭祀供奉鬼王酆都大帝佛像

  十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個(gè)掌控者，其說(shuō)始于唐末。十殿閻王，其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉(zhuǎn)輪王。北陰酆都大帝又稱(chēng)酆都大帝，地府冥界的較高神靈。古代漢族**傳說(shuō)中的地獄之主。酆都大帝信仰起源較早，《山海經(jīng)》中即有鬼國(guó)的記載，稱(chēng)度朔山上有大桃木，出幡三千里，其枝問(wèn)東門(mén)叫鬼門(mén)，為萬(wàn)鬼出入的地方，門(mén)上有