詞條
詞條說(shuō)明
工廠直發(fā)迦牟尼*弟子18羅漢樹脂佛像雕塑 開心羅漢 戍博迦尊者佛像圖片
十八羅漢是指佛教傳說(shuō)中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來(lái)。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代,至唐末,開始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時(shí),則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn),可能與中國(guó)文化中對(duì)十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。十八羅漢,系自十六羅漢演變而來(lái)。目前所知較早的十八羅漢像,為五代·張玄及貫休所繪。其后,宋·蘇東坡分別為此二畫題十八首贊,并于貫休所作標(biāo)出羅漢名稱。此
地府神像制作廠家 十殿輪轉(zhuǎn)王彩繪神像 樹脂雕塑閻王爺 五道爺貼金神像 **
十殿轉(zhuǎn)輪王。殿居幽冥沃 石外,正東直對(duì)世界五濁之處。設(shè)有金銀玉石木板奈何等橋六座。專司各殿解到鬼魂。分別核定,發(fā)往四大部洲何處,該為男女壽夭富貴貧賤之家投生者。逐名詳細(xì)開載。每月匯知**殿,注冊(cè)送呈酆都,陰律凡胎卵濕化。無(wú)足兩足四足多足等類,死就為 ;輪推磨轉(zhuǎn)?;蚰昙旧??;虺核?。翻覆變換。為不定殺。為必定殺之類。概令轉(zhuǎn)劫所內(nèi)。查較過(guò)犯。分發(fā)各方受報(bào),歲終匯解酆都。
三皇爺伏羲大帝玻璃鋼鎏金神像五谷爺神農(nóng)大帝較彩雕像批發(fā)
三皇,一說(shuō)為歷史時(shí)期,即"三皇時(shí)代"(公元前?年-公元前3077年),又意為人物合稱,原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏,后增補(bǔ)原始社會(huì)時(shí)期的三個(gè)**的部落**或部落聯(lián)盟**,即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補(bǔ)的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說(shuō)法:如燧人、伏羲、神農(nóng),出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng),出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝,出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、
藥王神像寺廟居家供奉華陀藥王菩薩佛像醫(yī)圣**孫思邈樹脂擺件批發(fā)
孫思邈,漢族,唐朝京兆華原(現(xiàn)陜西耀縣)人,是*的醫(yī)師與道士。他是中國(guó)乃至世界史上*的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家,被譽(yù)為藥王,許多華人奉之為醫(yī)神。張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年),名機(jī),字仲景,南陽(yáng)涅陽(yáng)縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年*醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為"醫(yī)圣"。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。華佗(約公元145年-公元208年),名旉,字元化,
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
電 話:
手 機(jī): 13243199594
微 信: 13243199594
地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
郵 編: 0
網(wǎng) 址: hyys8888.cn.b2b168.com
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