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時間：2022-03-18作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：94

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• 詞條

  詞條說明

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  關(guān)于張道陵入蜀的原因，一是“聞蜀人多純厚，易于教化，且多名山”，對創(chuàng)教有利；二是“聞巴蜀疹氣危害人體，百姓為病疫災(zāi)厄所困”，他想用符、丹為人治病。入川后，他先居陽平山，后住鶴鳴山，還到了西城山、葛潰山、秦中山、昌利山、涌泉山、真都山、北平山、青城山，精思煉志。永和六年（141年），張道陵著作道書24篇，自稱“太清玄元”，收徒設(shè)教，建立道教基層組織。奉其道者，須納五斗米，時稱“五斗米道”。漢安帝元年

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  東較青華大帝，又稱太乙救苦天尊、尋聲救苦天尊、青玄九陽上帝。太乙救苦天尊與南極長生大帝同為玉皇大帝的左右侍者。太乙救苦天尊居"青華長樂界"妙嚴(yán)宮，可引渡受苦亡魂往生。對于積德行善、曉道明玄而功德圓滿之人，太乙救苦天尊"乘九獅之仙馭，散百寶之祥光"，接引其登天成仙。太乙救苦天尊在道門中具有崇高的地位，由于他大圣大慈，大悲大愿，尋聲赴感，救苦救難，故而在信徒心目中有深厚的信仰基礎(chǔ)。、

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  十二老母分別是：無圣老母：坐一把白色鳳椅，身穿暗綠色服裝，左手拿一法寶叫（照妖鏡），法寶形裝像一個風(fēng)車輪，右手一法寶叫（凳天拐）法寶形狀像一反**拐杖。劈山老母：坐金色蓮花臺，身穿白色的服裝，手中拿一法寶叫（譚心鏡）法寶形狀像一個大的水晶球。梨山老母：坐紅色蓮花臺，身穿印有花紋的黑服裝。手中拿一法寶叫《捆仙繩》，法寶形狀像一根金色的繩。無極老母：坐花鳳椅，身穿老棗紅色的服裝，手中拿一法寶叫《九環(huán)收

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  十二圓覺菩薩:是密宗崇奉的*菩薩群體。即十二位大士。《圓覺經(jīng)》止說，十二位菩薩向佛祖請問修行法門，佛為說大乘圓覺清凈境界修行法。他們分別是:文殊菩薩、普賢菩薩、普眼菩薩、金剛藏菩薩、彌勒菩薩、清靜慧菩薩、威德自在菩薩、辯音菩薩、凈諸業(yè)障菩薩、普覺菩薩、圓覺菩薩、賢善首菩薩。此十二大士，能入如來圓明境界，故稱十二圓覺菩薩，聆聽受誨大日如來，講經(jīng)說法。農(nóng)歷正月十五日--圓覺菩薩啟佛會，農(nóng)歷八月十五日