木雕彩繪山神菩薩 張福德土地爺神像訂制 文武山神爺描金神像 廠家直批

時(shí)間：2022-03-18作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：163

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  詞條說明

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  城隍爺是道教所信奉的城池之神。城隍**閻王爺和東岳大帝之下，是*民族宗教文化中的重要神袛之一。在古代“萬物有靈”的觀念下，古人相信有“陽界”和“冥界”之分。古人認(rèn)為，與生活生產(chǎn)安全密切相關(guān)的事物，都有神在，于是“城”和“隍”被道教吸收和神化，納入自己的神系，稱它是剪除兇惡、保國護(hù)邦之神，負(fù)責(zé)管理人一生的福、祿、壽和惡、罰、明，并管領(lǐng)陰間的亡魂，成為一方城市的保護(hù)神。

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  火神爺是民間稱之為火德真君。是中國**傳說中的火神，它是人們信奉的諸神中資格較老的神祗之一。相傳，在遠(yuǎn)古時(shí)期，燧人氏鉆木取火，給人類帶來了光明，并使人類進(jìn)入了熟食階段。為了紀(jì)念他，人們尊稱他為"火神"。

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  王靈官，本名王惡，后因薩祖師改名王善。中國民間信仰之一。明代享受國家祭祀的一位重要道教神仙。王靈官在明代也是一位*的雷神、火神，降魔之神，司掌收瘟攝毒。王靈官全稱“先天首將赤心護(hù)道三五火車王天君威靈顯化天尊”。相傳今河南鹿邑縣前尹王人。靈官是道教較崇奉的護(hù)法尊神。道教有五百靈官的說法，王靈官是五百靈官**，稱號為“都天大靈官”。

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  關(guān)于張道陵入蜀的原因，一是“聞蜀人多純厚，易于教化，且多名山”，對創(chuàng)教有利；二是“聞巴蜀疹氣危害人體，百姓為病疫災(zāi)厄所困”，他想用符、丹為人治病。入川后，他先居陽平山，后住鶴鳴山，還到了西城山、葛潰山、秦中山、昌利山、涌泉山、真都山、北平山、青城山，精思煉志。永和六年（141年），張道陵著作道書24篇，自稱“太清玄元”，收徒設(shè)教，建立道教基層組織。奉其道者，須納五斗米，時(shí)稱“五斗米道”。漢安帝元年