詞條
詞條說(shuō)明
魁星點(diǎn)斗描金樹(shù)脂神像文曲星君魁星爺家居佛堂供奉神像擺件 價(jià)格優(yōu)惠
中國(guó)很多地方都建有"魁星樓"或"魁星閣",其正殿塑著魁星造像,實(shí)際就是鐘馗。沒(méi)見(jiàn)過(guò)魁星像的人也許會(huì)想,既然魁星是主管功名科舉的,一定是一位文質(zhì)彬彬的白面書(shū)生吧?其實(shí)恰恰相反,魁星面目猙獰,金身青面,赤發(fā)環(huán)眼,頭上還有兩只角,整個(gè)仿佛是鬼的造型。這魁星右手握一管大毛筆,稱(chēng)朱筆,意為用筆點(diǎn)定中式人的姓名,左手持一只墨斗,右腳金雞獨(dú)立,腳下踩著海中的一條大鰲魚(yú)(一種大龜)的頭部,意為"獨(dú)占**",左腳擺
娑婆三圣和華嚴(yán)三圣的區(qū)別 寺廟供奉釋迦牟尼佛玻璃鋼佛像坐像 廠家直批
釋迦牟尼佛、地藏王菩薩與觀世音菩薩常於此娑婆世界度化眾生,與此土有情,具甚深因緣,故世稱(chēng)「娑婆三圣」。娑婆三圣是指:釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩。
地母元君是誰(shuí) 后土娘娘彩繪神像 地母奶奶供奉講究 河南莊嚴(yán)雕塑佛像廠直供
地母娘娘即后土,也稱(chēng)地姥娘娘、地母元君、虛空地母**、后土夫人。天地動(dòng)靜,陰陽(yáng)互根。天欲化物,陰陽(yáng)交合,上取天精,下取地精,陰陽(yáng)孕化,氣運(yùn)成塵,塵有玄道,精微聚合,漸始初生,生生之類(lèi),人立其中。女?huà)z為鳳,玄始天尊,補(bǔ)天造人,確立婚姻。后土神的產(chǎn)生,源于古人自然崇拜中的土地與女性崇拜,大約在唐朝(公元618年)以后,民間乃稱(chēng)為后土娘娘。宋代以后,道教列為四御尊神之一,執(zhí)掌陰陽(yáng)生育、萬(wàn)物之美與山川之秀
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四海龍王是奉玉帝之命管理海洋的四個(gè)神仙,弟兄四個(gè)中東海龍王敖廣為大,其次是南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏。四海龍王的職責(zé)是管理海洋...四海龍王是中國(guó)民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱(chēng)。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無(wú)守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。
公司名: 鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠
聯(lián)系人: 王畔
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手 機(jī): 13243199594
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地 址: 河南南陽(yáng)鄧州市羅莊鎮(zhèn)唐坡村412號(hào)
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