佛寺供奉一佛二弟子 三寶佛鎏金佛像坐像 釋迦摩尼佛像雕塑 產(chǎn)地貨源

時間：2022-04-07作者：鄧州市莊嚴雕塑廠瀏覽：143

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  詞條說明

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  四海龍王是奉玉帝之命管理海洋的四個神仙，弟兄四個中東海龍王敖廣為大，其次是南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏。四海龍王的職責(zé)是管理海洋...四海龍王是中國民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早，后漸遍及中土。早期的龍神，雖有降雨等神性，卻無守土之責(zé)。如漢代祈雨時則祭土龍。

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  華佗（約公元145年－公元208年），名旉，字元化，漢末沛國譙（今安徽亳州）人，東漢末醫(yī)學(xué)家，與董奉、張仲景并稱為“建安三**”。少時曾在外游學(xué)，行醫(yī)足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途。他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長外科，精于手術(shù)。并精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科。晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問致死。?華佗被后人稱為“外科圣手” 、“外科*”。被后人多用**華佗稱呼他，又以“華佗再世

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  三皇，一說為歷史時期，即"三皇時代"(公元前?年-公元前3077年)，又意為人物合稱，原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增補原始社會時期的三個**的部落**或部落聯(lián)盟**，即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為"三皇"。后期增補的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說法:如燧人、伏羲、神農(nóng)，出自《尚書大傳》;伏羲、祝融、神農(nóng)，出自《風(fēng)俗通義》;伏羲、神農(nóng)、黃帝，出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、

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  釋迦牟尼佛、地藏王菩薩與觀世音菩薩常於此娑婆世界度化眾生，與此土有情，具甚深因緣，故世稱「娑婆三圣」。"娑婆"是梵語的音譯，也譯作"索訶"、"娑河"等，意為"堪忍"。有兩層意思:一層意思是說"娑婆世界"的眾生罪業(yè)深重，必須忍受種種煩惱苦難，故"娑婆世界"又可意譯為"忍土"，被稱為"五濁世間"，是"較樂世界""凈土"的對立面，這里容易產(chǎn)生各種罪孽，因此說"大千世界，無奇不有";另一層意思，是說釋迦牟