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十殿閻王簡(jiǎn)介 酆都北太帝君玻璃鋼坐像 黑白無常塑像 牛頭馬面佛像批發(fā)定制


    鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

  • 詞條

    詞條說明

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    五道爺是從陽間通向陰間的一個(gè)執(zhí)事。在人們?nèi)ナ酪院螅劳鋈说募覍賯兌紩?huì)去村子外面的五道廟里面為已經(jīng)死去的人燒到頭紙,也被叫做是燒買路錢,意思是向死者宣告他在陽間的生活已經(jīng)結(jié)束,并且正式向陰間的五道爺去報(bào)道。五道爺在接收到來自死者的報(bào)告以后再轉(zhuǎn)報(bào)給自己的上級(jí)城隍爺,并且說明有一個(gè)陽間的子民來到了陰曹地府。如果死者的子女沒有燒紙向五道爺打招呼的話,鬼魂就會(huì)在五道爺?shù)拿媲坝肋h(yuǎn)跪著不敢起身,從這段文字所表述

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    關(guān)于張道陵入蜀的原因,一是“聞蜀人多純厚,易于教化,且多名山”,對(duì)創(chuàng)教有利;二是“聞巴蜀疹氣危害人體,百姓為病疫災(zāi)厄所困”,他想用符、丹為人治病。入川后,他先居陽平山,后住鶴鳴山,還到了西城山、葛潰山、秦中山、昌利山、涌泉山、真都山、北平山、青城山,精思煉志。永和六年(141年),張道陵著作道書24篇,自稱“太清玄元”,收徒設(shè)教,建立道教基層組織。奉其道者,須納五斗米,時(shí)稱“五斗米道”。漢安帝元年

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    四海龍王是奉玉帝之命管理海洋的四個(gè)神仙,弟兄四個(gè)中東海龍王敖廣為大,其次是南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏。四海龍王的職責(zé)是管理海洋...四海龍王是中國(guó)民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱。龍王信仰起源較早,后漸遍及中土。早期的龍神,雖有降雨等神性,卻無守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。

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    泰山老母又稱碧霞元君,在中國(guó)民間信仰中占有重要地位,是中國(guó)道教的重要女神之一。全稱為東岳泰山天仙玉女碧霞元君("元君"是道教封女仙的尊稱),俗稱泰山娘娘、泰山老奶奶等。其道場(chǎng)位于五岳之尊的東岳泰山。.

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