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    鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

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    包拯(999年-1062年7月3日),字希仁,男,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人,北宋名臣。天圣五年(1027年),包拯登進(jìn)士*。累遷監(jiān)察御史,曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運使,后入朝擔(dān)任三司戶部副使,請求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買賣。知諫院時,多次論劾權(quán)貴。再授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運使,移知瀛、揚諸州,歷權(quán)知開封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年),升任

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    趙公明,本名朗,字公明,又稱趙玄壇,趙公元帥。"玄壇"是指齋壇,也有護(hù)法之意,為道教四大元帥之一。同時為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。為中國正財神,司掌世間財源。趙公明是在中國民間傳說中是主管財源的神明,財神主要分為兩大類:一是道教賜封,二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神,中國民間信仰為天官天仙。在小說《封神演義》中,姜子牙并沒有封趙公明為財神,只封趙公明為"金龍如意正一龍虎玄壇真君",簡稱"玄壇

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    在古代印度**中,閻王是管理陰間的神,印度現(xiàn)存較古老的詩集《梨俱吠陀》中已經(jīng)有關(guān)于閻王的傳說。而閻王觀念的形成可能要較早,來源也不止一個,實際上閻王在古印度有很多版本不同的傳說。佛教創(chuàng)立后,沿用了閻王的觀念,認(rèn)為閻王是管理地獄的神。關(guān)于閻王的信仰傳入中國后,與中國本土宗教道教的信仰系統(tǒng)相互影響,演變出具有漢化色彩的閻王觀念:十殿閻羅。也叫閻羅王、閻王、閻王爺。

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    傳說魁星是個才子,曾連中三元(解元、會元、狀元)卻因貌丑驚嚇了皇后被亂棍逐出皇宮,憤而跳入東海,玉皇深憫其人,賜朱筆一支,命其掌管人間科舉文運。還有一種說法是:魁星高中進(jìn)士,在殿試之時,皇帝見他相貌如此丑陋,跛腳加麻子,就問他為什么臉上長了這么多斑點?魁星答道:“麻面滿天星?!被实塾謫査哪_為什么跛?魁星又答道:“*腳跳龍門。”魁星的對答如流使皇帝龍顏大悅,高興之下就點了魁星做了狀元。于是,天下的

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